Page 53 - STAV broj 168
P. 53
STAJALIŠTA
Piše: krajac povijesti
Faris NANIĆ
Državotvoran osjećaj ne smije se brkati s nacionalnim identitetom
Neutemeljeno nametanje
bosanstva pretvara
se u jugonostalgiju i
produbljuje podjele
Kako pokušaji zatiranja Bošnjaka ratom nisu ostvareni, a izrastanjem
Bošnjaka u apsolutnu većinu stanovništva te njihovom afirmacijom kao
nacionalnih manjina u susjednim državama, bile su potrebne druge
metode odnarođivanja. Nametnuta je diskusija o “zajedničkom jeziku”
i “bosanskoj naciji”. Zbunjujući Bošnjake, ona služi srpskoj i hrvatskoj
velikodržavnoj politici, stvarajući identitarne dileme i odgađajući
nacionalnu konsolidaciju i punu afirmaciju
Ljevica i tzv. građanske stranke, identiteta kako bi se izbjeglo ponavljanje Bosanstvo je lojalnost državi Bosni, do-
pozivajući se na vlastito poli- zabluda i nesreće. moljuban državotvoran osjećaj i ne smije
tičko naslijeđe, posebno period ga se brkati s nacionalnim identitetom.
socijalističke Jugoslavije, sve Kod nas su se nacije stvarale na etnokon- Bošnjaci, Hrvati i Srbi nacionalno su for-
više računaju na psihologiju selektivnog fesionalnom principu, ne unutar državnog mirani i žive u više susjednih država kao
pamćenja samo dobrih stvari iz prošlosti, okvira kao u nekim zemljama Evrope i SAD-u. autohtono stanovništvo. Kod nas su se, zbog
pa iz njihovih narativa izostaju zločini, po- Oblikovanje bošnjačkog nacionalnog identi- više razloga, formirale nacije preko granica
litička i pravosudna represija i ekonomske teta započelo je austrougarskom okupacijom, država na bazi vjerske pripadnosti. Zbog
krize praćene nestašicama katkad i osnov- u dobroj mjeri dovršeno za vrijeme socijali- toga se u Bosni nije formirala jedinstvena
nih potrepština. Istovremeno, glorificira se stičke Jugoslavije, unatoč otporima u samoj nacija. U susjednim državama, prije nacio-
period kada njihovi prethodnici nisu imali Komunističkoj partiji, a u uvjetima agresije nalističkih pokreta u 19. stoljeću, izvršeno
političku konkurenciju u jednostranačkom i genocida je nakon skoro 100 godina vraćen je etničko čišćenje, nametnuta jedna domi-
sistemu te kod naroda stvaraju dojam o so- i priznat historijski naziv naroda. Rat je ubr- nantna vjera kao katalizator formiranja na-
cijalističkoj Jugoslaviji kao Arkadiji u ko- zao historijski hod. Kako pokušaji zatiranja cije. Tragovi prisutnosti drugih i drukčijih
joj je sve bilo dobro, nije bilo mržnje niti Bošnjaka ratom nisu ostvareni, a izrastanjem temeljito su brisani, satirani, a nastavni
nasilja, ljudi su živjeli od rada, a slobode su Bošnjaka u apsolutnu većinu stanovništva te programi saturirani krivotvorinama i mi-
bile velike. Ta, kako joj vole tepati, Titova njihovom afirmacijom kao nacionalnih ma- tologijom. Nacionalna geneza u državama
Jugoslavija bila je cijenjena u svijetu, goto- njina u susjednim državama, bile su potrebne bivše Jugoslavije ne smije se poistovjećivati
vo pa moćna i politički utjecajna. No, da je druge metode odnarođivanja. Nametnuta je s genezom američke ili australske nacije.
ekonomski bila stabilna, politički sređena diskusija o “zajedničkom jeziku” i “bosan- Bosanci su građani samostalne, međuna-
barem do razine podjednakog nezadovolj- skoj naciji”. Zbunjujući Bošnjake, ona služi rodno priznate države Bosne i Hercegovi-
stva sviju, kao i nešto jako cijenjena u svi- srpskoj i hrvatskoj velikodržavnoj politici, ne. Bošnjaci su narod izrastao u naciju koji
jetu, bi li se tako strašno i krvavo raspala? stvarajući identitarne dileme i odgađajući živi i autohton je u Bosni i Hercegovini i
Da nije bilo mržnje koja se skrivala pod nacionalnu konsolidaciju i punu afirmaciju. susjednim državama. Bosanstvo kao naci-
tepih, bi li ona tako isplivala na površinu? Sličnih trendova nema kod Hrvata i Srba. onalni identitet stvarno se nudi samo Boš-
Da je stvarno postojalo bratstvo i jedinstvo, Svi “građanski” i lijevi faktori javne scene njacima, dok kod pripadnika drugih dva-
bi li Bošnjaci doživjeli ovakva stradanja u u obama narodima ne pomišljaju na pro- ju naroda izaziva otpor i reakciju. Ako je
posljednjem ratu? pitkivanje vlastitog nacionalnog identiteta. cilj pojačavati domoljubni osjećaj, onda će
Nametanjem bosanstva, baš kao niti jugosla- nacionalno afirmirani Hrvati i Srbi imati
Napokon, u pokušaju odbrane i promo- venstva, kao nacionalne odrednice ništa se problema s nametanjem bosanske nacije
cije svojih političkih osnova, počeli su pro- ne postiže, čak se stvara dodatni animozitet i, paradoksalno, sve će se više udaljavati.
movirati bosanstvo kao spasonosan recept drugih dvaju naroda. Stoga su zajedništvo Njihovo bosanstvo, gdje postoji, lojalnost
za podijeljeno bosanskohercegovačko druš- jezika ili bosanska nacija triju vjera proma- je državi, pripadnost političkoj zajednici i
tvo, gotovo kao onomad jugoslavenstvo kao šaj jer neće naći odjeka kod Srba i Hrvata, ne kosi se s nacionalnim osjećajem hrvat-
nacionalnu odrednicu koju definira držav- već samo kod Bošnjaka, i time usporiti nji- stva ili srpstva. Nema niti sukoba jer su
ljanstvo, a ne narodna pripadnost i koja je hovu konačnu nacionalnu emancipaciju državotvorni i nacionalni identitet kom-
jedino u Bosni uzela maha. Nije se postiglo kao nosivog sistema države i garanta njezi- plementarni. Proizvoljno i neutemeljeno
ništa, a prvo srpski, pa onda hrvatski nacio- na opstanka. Započete procese pune nacio- nametanje bosanstva u javnom diskursu
nalizam u bratstvu i jedinstvu ojačali su do nalne afirmacije Bošnjaka, od imena, naziva pretvara se u jugonostalgiju bez osnove i
krvoprolića. Cijenu su platili Bošnjaci. Zbog jezika, kulture, civilizacijskog doprinosa do dodatno produbljuje podjele. n
toga se potrebno opet osvrnuti na osnove tradicije, treba dovršiti.
STAV 24/5/2018 53
