Page 69 - STAV broj 429
P. 69
pokret da naprave – rekao bi čovjek da su sfinge – ne skidaju pogleda
s njega. I onda pomislim, mi u Sarajevu (elhamdulillah, uvijek
je u Sarajevu bilo takvih ljudi) imali smo priliku da samo iza-
đemo iz kuće i vrlo lahko dođemo na te kapije.
Bože dragi, pomozi nam da budemo svjesni tog nimeta i da
Ti na pravi način zahvalimo. I sad, ne dao Bog, da smo imali
priliku, bili uz takve ljude, a prevari nas evo ova izvještačenost
pa smo izigravali derviše, sufije, iskrene učenike... Ne dao Bog,
a toga sigurno mnogo ima, jer šejtan ne miruje.
Sama pomisao dok ideš s njim pa pomisliš: Bože dragi – vidi,
od toliko stanovnika, mi imamo priliku, grupica jedna, da bu-
demo uz njega i da mu dođemo, sama ta pomisao nije zdrava.
E zato se vrlo često dešava da neki koji su fizički daleko puno
bolje razumiju te stvari, jer blizina je veoma opasna, jeste li-
jepa, to je poseban fadilet, ali je ona u isti mah i opasna, jer se
brzo čovjek tu komforno osjeti, opusti se.
Mi smo spominjali... (vidjeli ste to vi koji ste išli na hadž)
pa kad pogledate one ljude koji žive tu, čudite se, imate osje-
ćaj da se oni ponašaju nonšalantno, vrlo im je nekako jedno-
stavno ući u Harem, leći tu, okrenut prema Bejtullahu, kako
god. Jer to je njima tu, odmah čim izađu iz kuće, eto ih od-
mah u Haremu, a ti ovamo sanjaš hoće li ti ikad u tvom cije-
lom životu poći za rukom da ti Allah otvori vrata i da dođeš
tamo. Onaj koji tamo živi, on više ne zna šta je čežnja, nema
prostora za nju, a ti ovamo goriš da dođeš tu. E tako i ove
„žive Kabe“ imamo priliku posjetiti, pa molimo Gospodara
da nam otvori oči i da se znamo ponašati u njihovoj blizini,
pa ako šta i uradimo kako ne treba, da nam na to Gospodar
ukaže i da to popravimo. Na to nas upozorava i hz. Mevlana
kroz ove bejtove.
Kad poznanstvo akla s aklom iz čistoće nastaje, Hafiz Mehmed Karahodžić
svakog trenutka bliskost se uvećava.
Ovaj izraz āšināji, poznanstvo, upućenost – sufije na ovaj na- Sedmični list “Stav” u dogovoru s aktuelnim
čin shvataju: To je vezanost za Boga, a odvojenost i otuđenost od
vlastitog jastva. mesnevihanom hadži hafizom Mehmedom
Poznanstvo pametnog čovjeka s pametnim, kad iz čistoće
nastaje, iz čistog nijeta, kakva je posljedica tog poznanstva? Po- Karahodžićem prenosi u nastavcima
sljedica je ta da se svakog trenutka bliskost uvećava. Da se podsje- dersove iz “Mesnevije” održane u
timo na ono što je Hadži Hafiz rekao: Nađi prijatelja i tako ćeš
sve postići! A da ti bude jasno ko je taj prijatelj, treba da znaš Mevlevijskom kulturnom centru na Jekovcu.
da je to onaj koga ti, a i on tebe, voliš radi Allaha, ali na takav
način, kad se rastanete, da čeznete za ponovnim sastankom. I ne može ti prići bez dvojice saveznika kod tebe. Ko su oni? To su tvoj
s takvim prijateljem, vidite šta nam je bejt kazao, svakog trena nefs i loše društvo.
bliskost se uvećava. I sad, u prvom redu, treba da znaš, kad si u Ako ne želiš da tvoj dost Sutra bježi od tebe,
blizini Božijih ljudi, tu je čovjek u Hakkovom hadretu – Allah prijateljstvo sklapaj s pametnim i pameću.
je s njima. Samo da znamo to na pravi način iskoristiti. Takav dost Sutra, kad ti bude najpotrebnije, neće pobjeći od
Poznanstvo nefsa sa svakim nefsom bijednim, tebe... Da proučimo par ajeti-kerima, esteizubillah: I Džennet
pouzdano znaj, iz časa u čas blijedi. će se čestitima približiti, a Džehennem zalutalima ukazati, i reći
Za razliku od dviju pameti koje su se na temelju čistoće sa- će im se: „Gdje su oni kojima ste se klanjali, a niste Allahu; mogu
stale, kad se dva nefsa sastanu, dakle ljudi u vlasti nefsa, u vlasti li vam oni pomoći, a mogu li i sebi pomoći?“ Pa će i oni i oni koji
ega, to prijateljstvo, kaže hz. Mevlana, pouzdano znaj – jekinen, su ih u zabludu doveli u nj biti bačeni, i vojske Iblisove – svi za-
iz časa u čas blijedi, i na koncu, to lažno prijateljstvo pretvara jedno. I oni će, svađajući se u njemu, govoriti: „Allaha nam, bili
se u neprijateljstvo, a ti, iz časa u čas, gubiš na ovoj duhovnoj smo, doista, u očitoj zabludi kad smo vas s Gospodarom svjetova
bazi. Esteizubillah: Tog Dana (na Sudnjem danu) će oni koji izjednačavali, a na stranputicu su nas naveli zlikovci, pa nemamo
su jedni drugima bili prijatelji (na dunjaluku) postati neprijatelji, ni zagovornika, ni prisna prijatelja – da nam je samo da se povra-
izuzetak su muttekije – oni koji su se Allaha bojali i grijeha klonili timo, pa da postanemo vjernici!“ U tome je pouka, ali većina ovih
(ez-Zuhruf, 67). Pa izaberi ovu kategoriju ljudi i, ako Bog da, nisu vjernici, a Gospodar tvoj je, zaista, silan i milostiv (eš-Šua-
bliskost će se iz časa u čas uvećavati! ra’,90-104). ( ...) pa nemamo ni zagovornika, ni prisna prijatelja,
Zato što njegov nefs oko bolesti kruži, to je ona kategorija nesretnih koji vide da su sada dopali ovoga
poznanstvo brzo kvari. neželjenog ambijenta, i onda će ovako govoriti – pa nemamo
Svojstvo nefsa jeste bolest, a ta bolest kvari prijateljstvo, ni zagovornika, ko bi se zauzeo za nas, ni prisna prijatelja! A ako
pa kad se takva dva nefsa sretnu, eto šta je posljedica – čista tražiš pravog dosta, onda dobro vodi računa o ovome svemu
zabluda, pokvarenost i bolest. Tako se to prenosi s čovjeka na što smo kazali u ovom dersu.
čovjeka... Vidimo sada šta je društvo, koliko je to značajno... Kad si od samuma nefsa bolestan,
Hazreti pir Abdulkadir Gejlani, k. s., kaže: Vatreni šejtan Iblis šta god da dohvatiš, oruđe je bolesti.
STAV 26/5/2023 69