Page 50 - STAV broj 169
P. 50

DRUŠTVO

    Osim pojedinih buregdžinica i aščini-       Sada, kako mjesec ramazan pada u vrijeme        tradiciju, tako što su iftarski meniji uistinu
ca, u Sarajevu postoji dvadesetak restorana     kada cvjeta đulbešećerka ruža, onda pravi i     i najbolje od onog što oni nude uz pošti-
u kojima se ne služi alkohol. Na stranici       sok od đulbešećerke. Kada sprema poseb-         vanje vjerskih propisa. Volim pozvati na
Agencije za certificiranje halal kvalite-       ne iftare, ponekad joj trebaju i dva dana da    iftar i u restoran, a volim biti i pozvana,
te navedeno je osam objekata u glavnom          sve to besprijekorno pripremi.                  samo da mi ne služe alkohol dok se ifta-
gradu Bosne i Hercegovine koji imaju ha-                                                        rim”, iskrena je Saliha.
lal-certifikat, što, između ostalog, podra-         “Bila sam samo jednom u restoranu na
zumijeva da se u tim objektima ne služe         iftaru. Imala sam jako loše iskustvo. Svi oko        Smatra da je ovaj sveti mjesec za po-
alkoholna pića.                                 nas puše, a nas četiri-pet čekamo iftar. To je  rodicu vid odmora od modernog života i
                                                omalovažavanje iftara. Kad ljude zoveš na       svih drugih obaveza, bilo da se okupljate
RAMAZAN JE MJESEC POSTA,                        iftar u restoran, onda se nisi ništa oko njih   kući ili u restoranu.
A NE MJESEC HRANE                               potrudio i nisi se pozahmetio. Hrana nije
                                                ista i ne može se porediti s hranom koju            “Ramazan se uvijek gleda kao re-
    Sarajka Ajša-hanuma uporedila je čari       domaćica svojim rukama i ljubavlju spre-        start-dugme za vjeru i obnovu dina, ali je
iftara kod kuće i u restoranu. Ona već tra-     mi”, kaže Ajša i dodaje da je veliki sevap      ujedno i restart za porodične i društvene
dicionalno priprema iftare za svoju poro-       nahraniti postača i potruditi se oko njega.     odnose. U tom se mjesecu preodredimo
dicu u svom domu. Kaže da postoje obični                                                        da ćemo sve staviti u balans, stići pripre-
iftari i posebni iftari, koji se pripremaju za      Mlada majka dvoje djece Saliha              miti iftar, obići roditelje, porodicu, prija-
porodicu i prijatelje. Kad zove porodicu i      Ðulbegović kaže da je trend iftara u re-        telje. Nevjerovatno je koliko čovjek nađe
bliže prijatelje, obavezno sprema topu, be-     storanima primjetan u Bosni i Hercego-          vremena u tih 30 dana za sve ono što za-
govu čorbu, kore s piletinom, pitu ispod        vini, kao i u drugim državama u kojima          nemari u proteklih 320. Poseban je osjećaj
sača, bamiju, klepe, dolme, šiš-ćevap. Od       žive većinom muslimani.                         spremanja iftara i prenošenja vrijednosti
slatkog programa sprema hošaf s kadaifom,                                                       naše vjere, tradicije i porodice na mlađe
sutliju, almasiju, a obavezne su i hurme.           “Iftari u restoranima su mi lijep način     članove porodice”, kaže Saliha.
                                                okupljana s porodicom i prijateljima, po-
                                                sebno u restoranima koji njeguju taj duh i          Zbog savremenih okolnosti koje sve
                                                                                                više utječu na svaki segment našeg življe-
Vjerski službenici kažu da je sve češća pojava da se                                            nja, veliki je izazov očuvati tradicionalni
iftari premještaju u ugostiteljske objekte. Slažu se                                            duh i ljepotu bosanskih iftara. Većina vjer-
da to odudara od tradicije iftara koja podrazumijeva                                            nika postača slažu se da najljepši osjećaj
porodičnu, kućnu ili džamijsku atmosferu za ramazan:                                            budi ramazanski objed za kućnom sofrom
“Međutim, zbog okolnosti u kojim ljudi žive, ne                                                 u krugu porodice, rodbine i prijatelja. Fo-
treba to ometati. Ako ljudi nemaju mogućnost da u                                               kus ramazana i njegovih aktivnosti nije
svojim kućama organiziraju iftar, ako im je lakše da u                                          uopće na iftaru nego na duhovnom servi-
ugostiteljskim objektima u kojima se ne toči alkohol                                            su i preispitivanju vlastitog odnosa prema
organiziraju iftar, ne treba ih u tome ometati”                                                 vjeri. Iftar i iftarske običaje i obrede treba
                                                                                                iskoristiti kao priliku da obnovimo sve vr-
                                                                                                ste odnosa, svoj odnos s Bogom, sa samim
                                                                                                sobom, a najviše odnose s porodicom, rod-
                                                                                                binom, komšijama i prijateljima. n

50 31/5/2018 STAV
   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55