Page 77 - STAV broj 310

godine. Suština definicije da tu nema uloge osmanske
genocida mogla bi se sa- vlasti. U mjestima gdje su se
žeti u rečenici: Da bi se desili događaji postojale su
jedno djelo smatralo ge- tri jezičke grupe, jermen-
nocidom, mora postojati ska, kurdska i turska. Iste
jasna i specifična namje- jezičke grupe su postojale
ra (mens rea) da se uništi i unutar ruskih granica,
neka nacionalna, etnička, ali se o događajima koji
vjerska ili rasna skupina. su se tamo desili ne govo-
U slučaju stradanja Jer- ri. Ako pogledamo kome
mena na izdisaju Osman- je to išlo u korist, vidimo
skog Carstva, od dva uvjeta da je to bilo u korist Kur-
za genocid, tj. da li postoji da i Jermena. Događaji se
jasna namjera za činom i ne mogu nikako reducira-
da žrtve moraju biti odre- ti na Republiku Tursku i
đena etnička skupina, nije Turke.”
ispunjen ni jedan u punom Na pitanje može li se
značenju pojmova. Radi se, očekivati nepristranost u
naime, o nacionalnoj ili tretiranju jermenskog pita-
etničkoj skupini, u ovom nja, dr. Hasanagić zaklju-
slučaju Jermenima, naro- čuje: “Najprije treba istaći
du indoevropskog porijekla da se u pristupu Jermen-
koji je obitavao na teritoriji skom pitanju uočava jed-
Osmanskog Carstva, a koji no pravilo. Oni koji van
religiozno nije bio monoli- Republike Turske prilaze,
tan, i da dio tog naroda nije koliko to mogu, nepristra-
sudjelovao u inkriminira- no Osmanskoj državi, nje-
nim događajima (Jermeni noj ulozi u historiji civili-
katolici). O tome da li je zacije, prilaze nepristrano
postojala jasna namjera da i Jermenskom pitanju.
se jermensko stanovništvo Oni koji sakrivaju istinu
potpuno ili djelomično uništi o Osmanskoj državi, sa-
i protjera s teritorije Osman- krivaju i iskrivljuju istinu
skog Carstva, nije pronađen i o Jermenskom pitanju.
ni jedan podatak ili nečija Naravno, svako pravilo
izjava da je postojala jasna i ima izuzetaka, pa ih ima i
nedvosmislena namjera da ovo pravilo. Ali, ovo važi
se učini zločin tog tipa. Dok za većinu autora. Pristup
postoji mnoštvo argumenata jermenskom pitanju kod
koji potvrđuju odsustvo tih njih je ograničen najprije generalnim po-
namjera, a najupečatljiviji su da tokom dokumenti i jedne i druge strane. Au- gledom na islam i muslimane, zbog toga
sukoba nije porušen ni jedan jermenski toriteti iz ove oblasti poput bugarskog i pogledom na Osmansku državu. Kada
vjerski objekt (crkva), te da se ogroman historičara prof. dr. Stojana Dinkova van Republike Turske vjerski, politički,
broj Jermena vratio i nastavio živjeti u ističu: “Pored historičara, događaje tre- intelektualni i drugi krugovi budu spre-
Turskoj, a još veći broj nije Tursku ni na- baju ocijeniti sociolozi i psiholozi. Treba mni prihvatiti istinu o Osmanlijama, bit
puštao već je živio kao i svi ostali narodi. vidjeti kako se razvijala etnička svijest će spremni i da prihvate istinu o Jermen-
Svi su povratnici pet godina bili oslobo- 20-30 godina prije događaja. U osman- skom slučaju.”
đeni obaveze plaćanja poreza. skoj upravi društvo nije izražavano kao Knjiga Senada Hasanagića Suština
U poglavlju Neki pravni stavovi o etnicitet. Nije bilo privilegiranih etnici- jermenskog pitanja otkriva nam mnoštvo
Jermenskom pitanju Hasanagić objašnja- teta. Dok su se prije svi etnički identiteti nepoznatih i manje poznatih detalja ve-
va svu kompliciranost i težinu pravnih prihvatali kao osmanski identitet, u to zanih za temu koju obrađuje. Osim toga,
postupaka za dokazivanje genocida. U vrijeme su se počeli ujedinjavati etnički nudi naučno utemeljeni pogled na širi
konkretnom slučaju navodi suđenje na identiteti pojedinaca.” historijski i pravni okvir Osmanskog
Malti, nakon događaja, koje je organi- Dinkov, također, skreće pažnju kako Carstva, njegovog uređenja i određe-
ziralo Englesko kraljevsko tužilaštvo. je ove događaje vidio jedan ruski gene- nja. Također, ukazuje na brojne zablu-
U tom postupku nisu pronađeni dokazi ral u dnevnim izvještajima upućenim de zapadnih historijskih teorija koje
da je nad Jermenima izvršen genocid, a glavnokomandujućem: “Ovaj general u sadrže bitne ideološke dimenzije koje
oni koji su optuženi faktički su progla- dnevnim izvještajima upućenim glav- se poistovjećuju s njihovim društvima,
šeni nevinima. Suđenje je bilo međuna- nokomandujućem predstavlja događaje te modele objašnjavanja koje su razvili
rodnog karaktera i značaja. u Istočnoj Anadoliji iz jednog različitog za svoju historiju i svoje društvo, a koji
Političku pa i teološku pristranost ugla. Kada pogledamo u arhivu, u ovim su nedostatni za objašnjenje različitih
onih koji zagovaraju tezu da se dogodio događajima Turci uopće nisu učestvova- razvojnih kretanja i pravaca islamskih
genocid uočavaju mnogi nespristrani li, niti se osmanska vlast u njih miješala. društava. Ova knjiga donosi i mnogo-
svjetski historičari i pravnici. Oni insisti- Vidimo da su u ovim događajima uče- brojne manje poznate izvore za prouča-
raju da se obznane svi dostupni historijski stvovali Kurdi, Jermeni i Rusi. Vidimo vanje ove teme. n

STAV 11/2/2021 77