Page 67 - STAV broj 422

svojim gomilate; to će, uistinu, biti dokaz za vas, ako pravi vjernici
budete…” (Ali Imran, 49)
Isa reče: “Da, činim.” Čovjek će na to: “Onda – o,
čista dušo! Što god želiš – činiš. Pa od koga strahuješ!?
S takvim dokazima, ko na ovom svijetu
tebi ne bi bio rob!?”
Sve su ovo mu’džize Isaa, a.s., koje nabraja i ovaj čovjek
koji se u čudu pita: Zar pored svega toga što je pri tebi ima neko
od koga ti strahuješ i u strahu bježiš?!
Isa reče: “Tako mi čistog zata (bića) Hakkova,
Tvorca tijela, Stvoritelja duše od prije!
(Duša je prije tijela stvorena.)
Tako mi svetosti Njegovog čistog zata i Njegovih
sifata (svojstava), radi Koga je nebo sagorjelo u ljubavi,
(Nebo, u zanosu, ushićeno, služi svom Stvoritelju, po-
koravajući Mu se.)
te riječi, Ismi-A’zam, koje sam,
nad gluhim i slijepim izgovarao, procvjetale su!
(Ismi-A’zam – najuzvišenije Allahovo ime. Djelovanje
tih riječi, njihov efekat, odmah se vidio.)
Nad stjenovitom planinom sam ih proučio
i ona se rascijepila i svoju odjeću poderala do pasa.
(Svoj zeleni ogrtač.)
Nad mrtvim tijelom sam ih proučio, ono je oživjelo.
Nad ništavnim sam ih proučio, to je nešto postalo.
(Tako su djelovale ove riječi nadahnute od Boga i Njego-
vo najveće ime. Naprimjer: Nad kapljicom vode kad proučim
Ismi-A’zam, ona se pretvara u more. – Nehifi)
Proučio sam ih nad srcem ahmaka, i to s ljubavlju,
stotine hiljada puta, ali dermana ne bi!
(Ne bi lijeka – nisam ga mogao izliječiti od njegovog
ahmakluka!) Hafiz Mehmed Karahodžić
Tvrd kamen je postao i te naravi se ne prolazi!
Pijesak je postao iz kojeg ništa ne niče!” Sedmični list “Stav” u dogovoru s aktuelnim
(Nema koristi takvom savjete upućivati; ništa iz tog pi-
jeska ne niče. Uzaludno je nastojanje učitelja ili odgajatelja mesnevihanom hadži hafizom Mehmedom
da ga umno popravi – nema ploda!)
Čovjek upita: “Kakav je hikmet, pa je tamo Karahodžićem prenosi u nastavcima
Hakkovo ime plodonosno, a ovdje bez prevage? dersove iz “Mesnevije” održane u
U onom prvom slučaju, kad su u pitanju bolesni, gluhi
i slijepi – tu se efekat odmah vidi (ozdravljenje); a ovdje, Mevlevijskom kulturnom centru na Jekovcu.
kad je ahmak u pitanju, nema prevage, ne djeluju te riječi,
nema koristi ni uspjeha. (U druženju s njima ugrožen je vaš din, vaša vjera, i ma-
To je upravo bolest, a i ovo je bolest. lo-pomalo, ona će slabiti ako se ne prekine to druženje.)
Zašto Ono (Ismi-A’zam) nije lijek ovom, a tom jeste?!” Tvoju toplotu krade i hladnoću ti daje,
Isa odgovori: “Ahmakluk, kao bolest, jeste Božija kazna! kao taj koji ti pod stražnjicu kamen stavlja.
Gluhoća i sljepilo nisu kazna, nego iskušenje.” Kao što će hladan kamen iz tebe izvući tvoju toplotu, a
Kušnja koja će za posljedicu (ako je na pravi način do- svoju hladnoću unijeti u tebe, to upravo radi druženje s ah-
čekamo) biti veliki hajr po nas. makom. Sve tvoje kvalitete on će izvući iz tebe, a prebacit će
Kušnja je bolest koja rahmet donosi. ti onu svoju zamrznutost tvrdoglavošću, kufrom i glupošću.
Ahmakluk je bolest koja rane otvara. Onda nam ovako kaže hz. Mevlana:
(Ta bolest nikada ne može da prestane i stalno se pogor- Taj bijeg Isaov nije bio iz straha.
šava i čovjeka ponižava.) On je siguran. Bježao je da bi nās podučio.
Taj žig na ahmaku jeste muhur kojim ga je Tvorac Ne može ahmak nauditi Isau, a.s., a to što je on bježao
obilježio. od njega to je da nama pokaže primjer kako se treba čuvati
Nema ruke koja bi taj muhur mogla ukloniti! ahmaka. Vidjet ćemo u narednim bejtovima kako će nam
Ovdje nas upućuje na ajeti-kerime: Allah je zapečatio srca objasniti koje su sve kategorije ahmaka. Prije toga da se pri-
njihova i uši njihove, a pred očima njihovim je koprena (Bekara, 7). sjetimo šta nam je na kraju prošlog dersa rekao, govoreći o
Onda nam daje savjet hz. Mevlana: lažnim učiteljima, lažnim šejhovima: Takav je ahmak, to je
Od ahmākā bježi kao što je Isa bježao! pravi ahmak! Znači, neko ko se predstavlja za učitelja a to
Jer zbog druženja s ahmakom, mnogo je krvi proliveno! nije – to je pravi ahmak! I sjećate se, završio je ders riječi-
(Znači, druženje s njima je prouzrokovalo kroz histori- ma: Bježi od njega kao što gazela bježi od lava! E sad, kad vi-
ju, a i danas, da se mnoga krv prolije…) dimo ovu priču i to kako nam Isa, a.s., onaj koji je oživljavao
Malo-pomalo, zrak krade vodu. i fizički mrtve, a i zamrla ljudska srca, kako nam kroz svoj
Tako isto ahmak od vas krade din! primjer hoće da kaže: Bježi odatle! Gdje da bježiš? Pa, idi

STAV 7/4/2023 67