Page 62 - STAV broj 422

DRUŠTVO

Turali-begova
džamija

u Tuzli

BOGOMOLJA KOJA

VIRI IZ ZEMLJE

Sagrađena je na obali Jale prije 1572. godine, od kada potječe
Tekst i fotografije: Izet PERVIZ
vakufnama za njen vakuf, a 1890. Austrijanci je zagrnuše nasipom.

oput kakvog bjegunca-nevoljnika polja i nelagoda ih hvataše svaki put kada druge ruke, ali bi se dosjetili da Turali-beg
koji se davno klonio svakojakog bi se spustili na obale Jale i bijes kada bi poče graditi džamiju na sasvim drugom
zla, mada mu je krivnja, ako je prošli pored nekog dosta iz Gornje Tuzle mjestu od onog kojeg oni zamisliše. Gr-
Pikada i postojala, zatrpana talo- pa ih ovaj sasvim ozbiljno upitao kote li čevito bi sada hvatali taj palac u kojem
zima vjekova i sasvim zaboravljena, tako se bez ikakve mjere ove godine miševi su već položili naziv šeste mahale, Tura-
Turali-begova džamija – ovdje ćemo morati kod njih u Donjoj Tuzli, aludirajući na li-begove, a ono ovaj posla radnike i oni,
posegnuti za još jednim poređenjem – kao džamiju koju njihov Turali-beg, kako su na opće zaprepaštenje, zakopaše temelje
kakva prepadnuta žaba iz vodenih trava, u šali govorili, gradi za poljske miševe i u pustom polju, i potezali bi ga, silovito,
proviruje iz osoljene tuzlanske zemlje. Još niko mu tamo neće doći na namaz. Ni- kao da hoće da ga iščupaju.
kada su ovdje, na obalama Jale, prije goto- šta nisu mogli. Bojeći se kazni beglerbe- Ali iste godine kada džamija bude do-
vo pola milenija zakopani temelji za novu ga smederevskog, za kojeg pričahu da je vršena i udaren alem na njenu kamenu
džamiju, svijet je na nju, a da je još nije mo- rođen u Tuzli, a otac mu nekakav Ejne- munaru, izbi požar u Donjoj Tuzli. Kažu
gao ni zamisliti, počeo gledati poprijeko. han, kojeg se niko od njih nije sjećao, ne da je vjetar nenadano skočio s Majevice
Šta će džamija usred polja, sašaptavali su mogaše čak ni glasno izraziti svoj bijes. i rasplamsao plamen pod kotlovima u
se i ibretili Donjotuzlaci. Oni već bijahu Naredne godine izađe taj bijes na vidjelo kojima se kuhala so. Stuštio se takvom
svikli da nakon svakog novog temelja za kada iz čiste pakosti ovu džamiju nazvaše snagom da tuzdžije jedva pobjegoše is-
građevinu u njihovoj kasabi smisle neku Poljska i zakleše se jedni pred drugima da pod drvenih šupica koje su gradili nad
doskočicu, kakav pasjaluk kojim će prkositi njihova noga u nju kročiti neće, eno joj kotlovima kako bi i po kiši i snijegu mo-
i začikavati Gornjotuzlake, jer njihov trg miševa, poljskih, pa neka sedždu čine u gli iskuhavati so, jer su nova pravila, što
na kojem se nekada trgovalo solju, davno njoj. Izgovarajući ove pogrdne riječi, ko- ih je uvela osmanska uprava, bila nemilo-
je, još kada iskopaše velike bunare iz ko- jih će se kasnije i sami stidjeti, obavezno srdna: glavni tuzdžija, predstavnik vlasti,
jih se ogromnim drvenim vadačama vadi su pogledali na brežuljak s kojeg se uzdi- otvarao bi bunare u zoru i izdavao slanu
slana voda i kuha u kazanima pod kojima zao dim bijel kao snijeg jer se izdušivao vodu, a onda bi poslijepodne, tačno na-
hukte vatre, postao kasaba. I šeher će, ako iz usta kazana u kojim se prekuhavala so kon dvanaest sati, koliko vodi treba da is-
Bog da, kazivaše osorno, a Gornja Tuzla, i desnom šakom snažno zatežući jedan pari, zalazio redom i uzimao porez, deset
tvrđaše, zaostaje, i sva se pijaca i sva se po jedan prst na lijevoj ruci, brojahu oni groša po kazanu svakog dana, bila kiša,
trgovina slijeva ovamo oko šest bunara i mahale donjotuzlanske: Džamijska, pa snijeg, mraz, grad, ma lemeši da padaju,
uspravljaju se munare i šire mahale i cvate Timur-hodžina, onda Isa-begova, do nje tu ustupka nije bilo. Požar se razmahnu
život kao u sultanskom ružičnjaku. Mahala Hisarije Ferhata, sina Ahmedo- takvom brzinom da je do noći cijela ka-
A sada nisu mogli smisliti ništa su- va, i na kraju, peta, Mahala subaše Ali- saba, sve njene mahale i džamija i kuća i
vislo i bi ih stid da se džamija gradi usred je. Tada bi mahinalno krenuli i na prste magaza i drvo, sve se, jadi moji, pretvori

62 7/4/2023 STAV