Page 67 - STAV broj 250

mjestu spominje Božiju kaznu, i to ne di- Naumpade mi jedna džematlijka koja mi jedne prilike reče:
rektno, nego riječima: “Bojim se da te ne
snađe kazna od Milostivog”, pri čemu “Samo me grom nije bio, ni mlin mlio”, kao i ona anegdota
akcentiram riječi “kazna” i “Milostivi”. koju je spomenuo, čini mi se, akademik Sidran, i to o ženi
Kako, onda, iskušenje može biti is-
ključivo kazna i kako se, onda, smijemo koja je predeverala sve i svašta, pa kada je prošla kroz
olahko hvatati fraza tipa “deverli glava”
ili “kraj priče”? čaršiju, ljudi za njom govorkaše i pitaše se: “Ima li išta da će
Shodno tome, kad savjetujem druge, nju, sirotu, mimoići?” Ona se odvažno okrenu i reče: “Hoće
onako “u četiri oka”, imam običaj kazati
da iskušenje ili bilo kakva životna nedaća Džehennem, ako Bog da”
ne mora primarno biti shvaćeno kao ka-
zna (posljedica nekog grijeha ili propusta). li nešto od toga bilo razlogom mnogima s neba, da mu nauka u glavu dođe nekim
Koliko god to bilo teško razumjeti i pri- od nas da se korigiramo, konsolidiramo čudom, ili da mu buduća supruga sama od
hvatiti, mnoga iskušenja zapravo su dio i uzdignemo? sebe bahne na vrata, a pritom stalno uzvi-
Allahove milosti. Allah ne iskušava roba Apsolutno jeste! kuje “dat će Bog”, e, taj se opasno prešao u
zato što ga mrzi. Naprotiv, želi ga očistiti Prema tome, nećemo nimalo pogrije- računu. Može on biti i primjeran vjernik,
i približiti Sebi. šiti budemo li to iskušenje zvali milošću. ali ako mu je parola “bit će kako je propi-
Na ravnom putu vozači najčešće zaspe I, da, iskušenje neće proći samo od sano” i ako vjeruje da će ta parola riješiti
i tako stradaju, dok ih je malo koji će za- sebe. Suludo je i bezobrazno čekati Božije sve njegove probleme i životna pitanja, taj
spati na makadamu. Makadam razdrma i proviđenje, a sam ne učiniti ništa, kao što lijepi i čestiti vjernik teško se može pouz-
rastrese i najpospanijeg vozača. Iskušenje je bilo suludo da se onaj beduin pouzda u dati u Allahovo proviđenje i pomoć.
je makadam. Ono ima za cilj da nas drži Allaha da će mu On čuvati devu koju je Doduše, sebi se može pomoći na još
budnima i ne dopusti nam da utonemo pred džamijom ostavio nesvezanu. “Kajjid jedan način, iskazan kroz poznati hadis:
u bezbrižni san koji bi nas mogao odve- we tewekkel! – Sveži je, pa se onda na Alla- “‘Musliman je muslimanu brat, ne čini
sti od Njegove milosti i blizine. Nisu li ha osloni!”, rekao mu je Muhammed, a. s. mu nasilje, ne izdaje ga. Ko pomogne svom
se i ashabi brinuli za onog među njima Allah nikada neće ostavit Svog roba na bratu muslimanu, Allah će njemu pomo-
koji bi živio bezbrižno, bez iskušenja? cjedilu. Uvjet za to jeste da taj rob prethodno ći, ko otkloni nevolju od brata muslima-
Nije li i u našem narodu ostalo da trebaš učini sve što je u njegovoj moći da pomo- na, Allah će otkloniti njegovu nevolju na
metnuti barem piljak u obuću da te žulja gne sebi. Dakle, ko god iskreno i predano Sudnjem dana, ko pokrije sramotu brata
čim osjetiš da ti je sve potamam? Nije li traga za nafakom, naukom, hairli brakom muslimana, Allah će pokriti njegovu sra-
smrt drage osobe, gubitak zdravlja ili te onim što je dobro, taj zasigurno može motu na ovom i onom svijetu. Allah će
neke druge blagodati, ili teškoća koju je računati i na Allahovu pomoć. Međutim, pomagat svom robu sve dok on pomaže
valjalo s mukom iznijeti na leđima, nije onaj ko zalegne pa čeka da mu hljeb padne svom bratu muslimanu.” n

STAV 19/12/2019 67