Page 63 - STAV broj 381
P. 63

se ovako obraćaju, jer, osjećajući njegovu snagu i znajući ka-                 Sedmični list “Stav” u
          kav je on, pa hoće da kažu: kad vidimo da ti danas ne popra-
          ćaš umiranje svoje djece jednom žalošću, čemu ćemo se mi                       dogovoru s aktuelnim
          Sutra nadati, a toliku nadu polažemo u tebe da ćeš se Sutra za                 mesnevihanom hadži
          nas zauzeti, šefaat nam činiti?! Tako mu ukućani govore jer
          nisu shvatili i razumjeli njegovu mirnoću i hladnokrvnost pri                  hafizom Mehmedom
          udarcima sudbine i gubitka djece./                                             Karahodžićem
            Sad će nam malo o šefaatu (zauzimanju) govoriti:
            Mi u tebe nadu polažemo, o, predvoditelju,                                   prenosi u nastavcima
            da nas nećeš prepustiti fenau!                                               dersove iz
            Kad se na Danu okupljanja Tron postavi,
            naš zagovornik ti si, tog teškog dana!                                       “Mesnevije” održane
            /Ovaj bi se bejt mogao na dva načina razumjeti. Na dan okup-                 u Mevlevijskom
          ljanja kad se Tron postavi, esteizubillah: Toga dana će se Smak
          svijeta dogoditi i nebo će se razdvojiti – tada će labavo biti – i meleki      kulturnom centru na
          će na krajevima njegovim stajati, a prijesto Gospodara tvoga će tog   Hafiz Mehmed Karahodžić  Jekovcu.
          dana iznad njih osmerica držati. Tada ćete ispitivani biti i nijedna
          tajna vaša neće sakrivena ostati... (El-Hakka, 15-18). Normalno,   Poslanika!” Vidite, njegovo pijenje alkohola nije anuliralo lju-
          kad mi ovo čujemo, onako kako je nama nešto blisko, mi to   bav prema Allahu i Poslaniku. Nećemo sad, neuzubillah, ovo
          tako i shvatamo, a Allah je uzvišen od bilo kakvih predstava   pogrešno shvatiti pa reći da može čovjek piti! Ne, alkohol je
          (predodžbi) o Njemu. Kako će ovo izgledati? Izgledat će onako   majka zla! Ali imajmo ovo na umu: šta li se dešava s tom oso-
          kako je dostojno Gospodara. Jer nijedno mjesto ne može Njega   bom, s čim je sve ona vodila borbu u tom svom poroku, Allah
          obuhvatiti, da bismo sad kazali kako, neuzubillah, Gospodar   najbolje zna. Samo, ne zaboravimo na ove Pejgamberove rije-
          sjedi na nečemu! Imajući ovo na umu, ovaj polustih iz bejta:   či: Ja svjedočim da on voli Allaha i Njegova Poslanika! I tad je
          Na dan okupljanja kad se Tron postavi, možemo u drugom smi-  rekao, treći put: “Pustite ga!” Ovaj je ashab bio veoma siro-
          slu shvatiti: Kad se ukaže tvoj (ovog šejha) prijesto, u smislu   mašan, ali je, kažu, kad bi prolazio čaršijom Medine, ako bi
          – kad tvoja vrijednost bude visoko uzdignuta na pijedestal, ti   vidio da je došla neka posebno lijepa voćka (recimo vidi lije-
          si onda naš zagovornik tog teškog dana./            pu smokvu), uzeo smokava i kazao: Ovo je na račun Poslanika,
            U tom danu i noći, bez sigurnosti i skloništa,    a. s., ovo će on platiti! I dođe Poslaniku i donese mu to. Poslije,
            mi nadu polažemo u tvoje dobročinstvo.            kad Poslanik naiđe pored te osobe (trgovca) čiju je robu uzeo
            /Oni misle na njegov položaj koji osjećaju da ima kod svog   na Poslanikov račun, taj mu to spomene: “Ja, Resulallah, na-
          Gospodara i nadaju se da će Gospodar njegovim zagovorom   ručio si to i to.” Poslaniku odmah biva jasno o čemu se radi,
          osloboditi njih od tegobe polaganja računa i svega drugog što   plati to, a onda kasnije, kad vidi Nuajma, pita ga: “Što si to
          je navedeno u predaji. Ima onaj divan primjer u Fihi ma fihi,   uradio?” On odgovara: “Ja, Resulallah, ona je tako lijepa bila
          gdje hz. Mevlana kaže kako ljudi, da bi ispunili svoje potrebe   da ja nisam mogao okabuliti da je ne uzmem, a nemam para
          kod vladara, daju svoje molbe nekome za koga su čuli da ga   da platim, a ne mogu odoljeti da je tebi ne donesem i da je ti
          vladar izuzetno voli i cijeni i tako ga zatrpaju tim molbama, a   probaš!” Eto, takav je bio taj čovjek. I ovo nam je glavni adut
          on to stavi u svoju torbicu, dođe kod vladara-gospodara u nje-  sutra. Svim robovima./
          govu audijenciju (a u toj blizini tih robova nema, nestaju) – on   Dalje slijede riječi Poslanika, a. s.:
          izgubi svijest, a onda vladar ustane pa priđe da vidi šta li je rob   Dobri ljudi moga ummeta nisu potrebni
          donio i nađe sve te molbe i sve ispuni što je u njima traženo./  mome zauzimanju na Dan brige.
            Naše ruke prihvatit će se za tvoje skute, tog časa   /Ovdje upućuje na hadisi-šerif: “Dobri ljudi moga ummeta
            kad grešniku ne ostaje nikakvo pribježište.”      nemaju potrebe za mojim šefaatom (za mojim zauzimanjem).”
             /Ovdje se završava govor njegovih ukućana, a i govor uče-  Nemojmo ovo pogrešno shvatiti pa da pomislimo da mi može-
          nika-murida upućen svom učitelju-šejhu./            mo odvojeno putovati i ovarisati na pravi put. Nikako! Jer ovi
            Pejgamber je rekao: “Na Danu proživljenja kako da ostavim  dobri robovi cijeli su svoj život, u svakom trenutku, djelova-
            i napustim grešnike kad budu suze prolijevali?    li po sunnetu Poslanika, a. s., i onda ta njihova djela na takav
            Ja ću se, iz dna duše, zauzimati za grešnike      način činjena svjedoče u njihovu korist i zauzimaju se za njih./
            da bi ih spasio od teške muke i bola.                Osim toga, oni će biti zagovornici.
            Nastojat ću obijesne i velike grešnike               Njihova riječ poput odredbe će se sprovoditi.
            spašavati od ukora za njihovo kršenje zavjeta.       /To su ovi dobri i tako Poslanik za njih kaže: Njihova riječ
            /Ovom riječi kebair upućuje nas hz. Mevlana na poznati   poput odredbe će se sprovoditi. Allah će im dati mogućnost da se
          hadisi-šerif u kom se prenosi da je Poslanik, a. s., rekao: Šefa-  zauzimaju za Njegove robove. Prenosi se da je Poslanik, a. s.,
          ati li ehli-l kebairi min um-meti – Moj šefaat (moj zagovor) bit će   jedne prilike rekao: “Jedan od moga ummeta (jedan čovjek
          naročito za one moje sljedbenike koji su činili velike grijehe. Kad   iz moga ummeta) zauzimat će se za toliki broj ljudi koliko je
          je to čuo hz. Ebu Zerr, začudio se pa upita Poslanika: “Pa zar   dlaka na ovcama plemena Rebia i Mudar.” To su dva velika
          ako su i zinaluk činili i krali?!” Na to mu Poslanik odgovara:   plemena poznata po najvećem broju ovaca koje su oni imali.
          “Pa bio on i bludnik i kradljivac! Makar to bilo čudno Ebu   Kad su ga pitali: “Ja, Resullalah, ko je ta osoba?” Onda im
          Zerru!” (Tj. ja ću se zauzimati za njih.) Poznat je hadisi-še-  je Poslanik, u jednom podužem govoru, rekao da je to Uvejs
          rif vezan za ashaba koji sa zvao Nuajm (r. a.). On je nekoliko   Karani i opisao im ko je i kakav je taj čovjek, a potom rekao:
          puta privođen radi konzumiranja alkohola i, kad su ga nakon   “Raspitujte se za njega poslije mene, a kada ga sretnete, traži-
          nekoliko puta i kažnjavanja ponovo doveli, neki od ashaba   te da vam uči dovu!”/
          mu kažu: Pa kako te nije stid, kako obraza nemaš?! Poslanik, a.   Nijedan opterećeni neće nositi teret drugoga.
          s., im odgovara: “Nemojte šejtana pomagati protiv vašeg bra-  Ja nisam opterećen. Tako me je Bog uzdigao.”
          ta! Tako mi Allaha, ja svjedočim da on voli Allaha i Njegova   (Ovdje se završavaju Pejgamberove riječi.)


                                                                                                    STAV 24/6/2022 63
   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68