Page 92 - STAV broj 199-200
P. 92

KULTURA



          Iz rukopisnog blaga Gazi Husrev-begove biblioteke (II)

          NAŠI SU VAKUFI TRAJNO




          DOBRO, A OSIPALI SU SE




          IZ JEDNOG DRŽAVNOG




          UREĐENJA U DRUGO





                                            Vakifi su pripadali svim slojevima društva, od sultana, paša i vezira,
                                            aga i begova, uleme, do trgovaca, zanatlija i zemljoradnika. Među
                                            vakifima bio je veliki broj žena. Svi su se trudili da ostave što trajnije
          Piše: Ahmed MEHMEDOVIĆ
                                            djelo, što ljepšu zadužbinu. Džamije su gradili od klesanog kamena,
                                            ukrašene i nagizdane, s munarama poput nebeskih pisaljki, a
                                            vlastite kuće od ćerpiča. Ljudi su vakufili ono najbolje što su imali



                ta je vakuf i koja je njegova svrha?  ashaba Ebu Talhe. Tako su nam poznata
                Vakuf kao pojam nije spomenut u   čak i imena prvih vakufskih parcela. Od
                Kur’anu, ali je njegovo nastajanje   tada pa do danas diljem islamskog svi-
         Šinspirirano kur’anskim tekstom.   jeta niklo je neizrecivo mnogo vakufa.
          U Kur’anu se, naprimjer, kaže: “Oni koji   Vakifi su pripadali svim slojevima
          imanja svoja troše na Allahovu putu liče   društva, od sultana, paša i vezira, aga i
          na onoga koji posije zrno iz kojeg nikne   begova, uleme, do trgovaca, zanatlija i
          sedam klasova i u svakom klasu po sto-  zemljoradnika. Među vakifima bio je ve-
          tinu zrna. A Allah će onome kome hoće   liki broj žena. Svi su se trudili da ostave
          dati i više. Allah je neizmjerno dobar i   što trajnije djelo, što ljepšu zadužbinu.
          sve zna.” (Kur’an, el-Bekare, 261)  Džamije su gradili od klesanog kamena,
            Vakuf je inspiriran Kur’anom, a razra-  ukrašene i nagizdane, s munarama po-
          đen hadisom. Poslanik je govorio: “Kad   put nebeskih pisaljki, a vlastite kuće od
          čovjek umre, prestaju sva njegova djela,   ćerpiča. Ljudi su vakufili ono najbolje
          osim u tri slučaja: ako ostavi trajnu sa-  što su imali. Čestiti mostarski učenjak
          daku (vakuf), ako ostavi znanje kojim se   Šejh Jujo prepisao je šezdesetak rukopisa
          drugi koriste (knjigu) i ako ostavi dobro   drugih autora, sam napisao trideset, sve
          dijete koje će za njega dovu činiti” (ha-  ih je uvakufio za Karađoz-begovu bibli-
          dis, prenosi ga Muslim).          oteku. Većina ih se danas nalazi u Gazi
            Poslanik je u više navrata savjetovao   Husrev-begovoj biblioteci.
          ashabe da izdvoje dio imetka kojim bi   Vakufima se može zahvaliti postanak
          se koristili svi ljudi ili njihovi potom-  velikog broja gradova, kasaba, naselja
          ci. Navodi se primjer halife Omera, koji   i sela. Nekoliko naših gradova u svom
          je poželio da učini neki izniman hajr pa   imenu nosilo je ili nosi odrednicu vakuf:
          mu je Poslanik predložio da uvakufi svo-  Donji Vakuf (Vakf-i Zir), Gornji Vakuf
          ju najdražu parcelu u Hajberu, što je on i   (Vakf-i Bala), Varcar-Vakuf, Kulen-Va-
          učinio. Parcela zvana Semg halife Ome-  kuf, Skender-Vakuf, Vakfi Sana (Sanski
          ra spada među prve vakufe u islamskom   Most), Skucani Vakuf. Skender-Vakuf u
          svijetu, izuzevši skromni Poslanikov ime-  svom imenu sadrži i ime najpoznatijeg
          tak koji se nije mogao naslijediti i kao ta-  vakifa tog grada – Skender-dede. Mno-
          kav predstavlja trajnu sadaku (vakuf). U   go je lokaliteta u našim krajevima koji i
          prve vakufe ubraja se i palmovik Bejruha   danas nose naziv Vakuf.




         92  27/12/2018 STAV
   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96   97