Page 67 - STAV broj 367
P. 67

možemo to ni da registriramo, onda je za nas ovaj hal nešto                    Magazin “Stav” u
          zdravo, a kad se pojave oni pravi nosioci toga (poslanici i
          evlije), na njih odmah napadne skupina svih ovih ostalih. I                    dogovoru s aktuelnim
          govore za njih da su oni medžnuni, da su ludi. Šta je sad po-                  mesnevihanom hadži
          trebno uraditi kad je ova bolest prisutna? Pa liječiti se. A da
          bi se čovjek izliječio, morao bi prvo biti pošten prema sebi i                 hafizom Mehmedom
          da prizna bolest koja je pri njemu. Ako to uradi, onda će mu                   Karahodžićem
          se i otvoriti vrata pa će vidjeti šta dalje treba raditi. Počet će
          da traži uzroke koji su i doveli do te bolesti. I onda će mu Gos-              prenosi u nastavcima
          podar dati da ih nađe, a kad ih nađe, doći će i treća stvar – da               dersove iz
          se eliminiraju ti uzroci. Zato je gotovo nemoguće to postići
          bez duhovnih doktora, isto kao kad nas ovamo (fizički) nešto                   “Mesnevije” održane
          zaboli, bilo šta, odmah idemo doktoru, a on nam propisuje                      u Mevlevijskom
          lijekove. Potom valja biti uredan i to sprovesti u djelo. I ako
          si kod pravog doktora došao i poslušao ga, onda ćeš elimini-                   kulturnom centru na
          rati tu bolest. Ali ko će sebi reći da gradi kuću na vehmu, na   Hafiz Mehmed Karahodžić  Jekovcu.
          uobrazilji?! Kad nam naš šaptač, i unutarnji i vanjski, govori
          da nema niko pametniji od nas i da smo mi jedini spašeni!/
            I tako treći, četvrti, peti –                     čuva svoju tajnu, ima izbor u svojoj ruci.” I kad je ovo sve
            iza nas ispoljit će brigu i sažaljenje.           ovako urađeno i u našoj današnjici, u našem halu, u halu za-
            (Tako ćete svi, jedan po jedan, ulaziti i učitelju to kazati.)   jednice, bilo to ne znam koja zajednica, ako se ovako postavi
                                                              stvar, inšallah, sigurno će to donijeti rezultat. Znači, nema ov-
            Tako, kad trideset dječaka, jedan za drugim,      dje ihtilafa (podjele, razilaženja), nego svi nastupaju, trideset
            saglasni, to iskažu, polučit će se ustoličenost.”  dječaka, kao jedan. Muhjuddin Arebi, kudisse-sirruhu, spo-
            (Čega ustoličenost? Uobrazilje kod učitelja. Pazimo do-  minjao je jednog od svojih učitelja, a to je bila Fatima el Mu-
          bro ovo: trideset dječaka jedan za drugim, saglasni... Znači, kao   senna, kaže za nju da je ona govorila: “Od sveg svijeta koji mi
          jedno srce nastupaju.)                              dolazi niko mi nije drag kao Muhjuddin.” Pa su pitali: A zašto
            Svaki ponaosob mu reče: “Izvrsno, o, pronicljivi!  je to tako? Zato – kaže – što mi svi dolaze djelomično, jedan dio je
            Vjetar tvoje sreće na podršku ti se oslanjao!”    tu prisutan, a drugi dijelovi su uz poslove vezani: uz porodice i ko
            /Taku mu oni dovu čine: Vjetar tvoje sreće na podršku ti se   zna za šta sve drugo. A on kad dolazi, dolazi cjelovit, kompletan.
          oslanjao (na Božiji inajet – posebnu pažnju i dar od Boga)./  Ako sjeda, sjeda kompletan; ako ustaje, ustaje kompletan. Tako
            Saglasiše se u čvrstom zavjetu                    se jedino može postići uspjeh na ovome putu. Razmislimo
            da neće riječ izokrenuti, nijedan drug.           dobro o ovome. Evo, mi smo u situaciji da sad slušamo rije-
            (Saglasiše se i zavjet dadoše: ni jednu jedinu riječ iz nji-  či velikana jednog: Da li smo došli cjeloviti da ovo čujemo?
          hovog dogovora neće izokrenuti; cijela skupina saglasna je   Ako to tako bude, sigurno ćemo, inšallah, dobro se okoristiti
          da pod kontrolom drži svoju hoću, svoj hir; svi pokorni ovo-  od ovoga. Ako nismo cjeloviti, uzimat će nam dosta snage to
          me pronicljivom.)                                   što smo ostavili sebe negdje na drugom mjestu./
            Potom, svi mu prisegnuše                             Mišljenje tog dječaka prevagnulo je nad
            da slučaj niko neće prokazati.                       mišljenjem ostalih. Njegova pamet je
            /Vidimo kako je ovo kroz ove bejtove postavio hz. Mevla-  otišla ispred grupe.
          na. Prvo, pojavljuje se pronicljiva osoba u ovoj skupini dječa-  Ta razlika postoji u ljudskim pametima
          ka (mi to sad podignimo na naš nivo); vrše mušaveru (dogo-  kao među ljepoticama u pojavama.
          vor) jer imaju problem i dogovaraju se kako ga riješiti; drugo,   U ovom smislu, Ahmed je rekao:
          okrenuti su svi onome ko je najpronicljiviji; i kad je on sve   “U jeziku skrivena biva ljepota ljudi.”
          izložio kako treba da postupe, saglasiše se svi da neće ništa   /Upućuje nas na hadisi-šerif. Prenosi se da je Poslanik (s.
          izokretati; treće, neće nikome ni riječ kazati o ovome. Neće   a. v. s.) rekao: El mer’u mahfijjun tahte lisanihi – Čovjek se krije
          niko prokazati ništa. To je ono što hz. Alija (r. a.) kaže: “Ko   pod svojim jezikom. Pa kad počne govoriti, vidjet će se šta je
                                                              to unutra. Jesu li dragulji ili, ne dao Bog, zmije i škorpije. A
                                                              jedna arapska izreka ili stih ovako kaže:
          Putem uobrazilje pametan izbezumljen                   Mjeri riječi kada govoriš, jer govor
          postaje. Zato su nam djela i govor poput               pokazuje domet pameti pametnih ljudi.
                                                                 Ovdje nas upozorava i na šutnju i na vrijednost šutnje.
          govora i djela medžnuna (izbezumljenih              Ali po pitanju toga kada treba govoriti, kad treba šutjeti, Šejh
          ljudi). Ali pošto nas je većina u tom halu, ne      Sadi u Đulistanu nam kaže ovako:
                                                                 Premda je šutnja, u društvu pametnih, znak odgoja,
          možemo to ni da registriramo, onda je za nas           u času kad zatreba, bolje je progovoriti!
          ovaj hal nešto zdravo, a kad se pojave oni             Dvije stvari pokazuju pometnju uma (nedostatak pameti):
                                                                 zatvorenih usta sjediti u času kad treba progovoriti
          pravi nosioci toga (poslanici i evlije), na njih       i govoriti u času kad treba šutjeti.
                                                                 Kad je ovo rekao o pametnima u nekoliko bejtova, sad će
          odmah napadne skupina svih ovih ostalih.            ubaciti jedno poglavlje da nam to pojasni.
          I govore za njih da su oni medžnuni, da su
                                                                 Drugi dio 36. dersa iz trećeg sveska Mesnevije, koji je
          ludi. Šta je sad potrebno uraditi kad je ova        hadži hafiz Mehmed Karahodžić održao 13. 1. 2021. u Mev-
          bolest prisutna? Pa liječiti se.                    levijskom kulturnom centru – Jekovac.           n


                                                                                                    STAV 18/3/2022 67
   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72