Page 72 - STAV broj 274
P. 72

DRUŠTVO



          Oskrnavljen mezar Omera ibn Abdulaziza
          PETI PRAVEDNI





          HALIFA






          Čak i površni poznavaoci historije islama nisu mogli zaobići ime Omera ibn Abdulaziza, ili

          Omera II, kako ga još nazivaju. Riječ je o osmom emevijskom halifi koji je vladao od 22.
          septembra 717. do svoje smrti 720. godine. U ovom iznimno kratkom periodu vladavine on
          je uspio preporoditi islamsku državu toliko da se u posljednjoj godini njegove vladavine na
          cijelom tlu hilafeta nije imao kome dati zekat. Zbog ekonomskih i pravosudnih reformi te

          izgradnje društva zasnovanog na pravdi, ali i vlastite pobožnosti i predanosti vjeri, neki su
          historičari Omera ibn Abdulaziza prozvali “petim pravednim halifom”




          Piše: Hamza RIDŽAL                hazreti Aliju i njegove potomke s mim-
              hamza@stav.ba                 bera petkom u vrijeme džuma-namaza.
                                            Kako navodi Mustafa Spahić u Povijesti
                                            islama, radilo se o praksi koju je uveo
                 gencija Anadolija prenijela je   osnivač emevijske dinastije Muavi-
                 prošle sedmice vijest da su te-  ja, a ovu je praksu dokinuo upravo
                 rorističke skupine u redovima   Omer ibn Abdulaziz.
          Avojske Bašara al-Asada u oblasti
          Idliba oskrnavile mezar Omera ibn Abdu-  BEZBRIŽNA MLADOST
          laziza. Na snimku, koji su u utorak prošle   ISPUNJENA RADOSTIMA
          sedmice objavile prorežimske stranice na   Čak i površni poznavaoci histo-
          društvenim mrežama, vidi se kako terori-  rije islama nisu mogli zaobići ime
          stičke grupe ekshumiraju mezar u mjestu   Omera ibn Abdulaziza, ili Omera II,
          Deir Sharqi u blizini grada Maarat al-Nu-  kako ga još nazivaju. Riječ je o osmom
          man. Na drugom snimku vidljivo je kako   emevijskom halifi koji je vladao od 22.
          otvaraju mezar i iznose posmrtne ostatke,   septembra 717. do svoje smrti 720. godi-
          za koje nije poznato gdje su premješteni.   ne. U ovom iznimno kratkom periodu
            Režimske su snage i ranije, u febru-  vladavine on je uspio preporoditi islam-
          aru, zapalile područje oko turbeta kada   sku državu u mjeri da se u posljednjoj
          su preuzele kontrolu nad gradom, uzro-  godini njegove vladavine na cijelom tlu
          kujući značajnu materijalnu štetu. Ovog   hilafeta nije imao kome dati zekat. Zbog   veličanstvenim preobražajem ponovo
          je puta Ibn Abdulazizov mezar iskopan,   ekonomskih i pravosudnih reformi i iz-  uspostaviti harmoniju između Čovjeka i
          a posmrtni ostaci izmješteni. Uz objavu   gradnje društva zasnovanog na pravdi,   zakonitosti u Svemiru i postići izvanred-
          da je uništen mezar emevijskog halife   ali i vlastite pobožnosti i predanosti vjeri,   no suglasje između ljudi i stvari koje ih
          nisu objašnjeni razlozi i motivi ovog van-  neki su historičari Omera ibn Abdulazi-  okružuju. On je pružio očigledan prak-
          dalskog čina, ali je ekstremnim šiijskim   za prozvali “petim pravednim halifom”.   tičan primjer za mogućnost povratka
          frakcijama vjerovatno i dovoljan razlog za   Njegov život i način vladanja i danas in-  ovoj harmoničnosti i ovom suglasju, i to
          takvo što činjenica da je Ibn Abdulaziz   spiriraju generacije muslimana od Isto-  u svakom trenutku i u svakom vreme-
          potomak Omera ibn El-Hattaba, drugog   ka do Zapada. U knjizi Odsjaji islamskog   nu kad god se pokaže odlučnost za to i u
          pravednog halife. Još jedan od razloga   preobražaja u vladavini Omera ibn Abdu-  ime Boga iskrena namjera”, piše Halil u
          mogao bi biti taj što je Ibn Abdulaziz i   laziza, naš savremenik Imaduddin Halil   svom izvanrednom didaktičko-historij-
          izdanak emevijske loze. Najsvjetliji izda-  uzima Omera ibn Abdulaziza kao model   skom djelu utemeljenom na autentičnim
          nak dinastije emevija – treba dodati! Da   koji treba slijediti ne samo u vladavini i   i pouzdanim historiografskim izvorima.
          su se vandali barem površno upoznali s   odnosu prema drugima već i u odnosu   Omer ibn Abdulaziz rodio se u vla-
          biografijom Omera ibn Abdulaziza, uvi-  prema Bogu i samom sebi.     darskoj kući. Imao je izuzetno sretno
          djeli bi da je njegova prva odluka u svoj-  “Razlog za njegov izbor jeste što je   i bezbrižno djetinjstvo ispunjeno ra-
          stvu halife bila da se prekinu napadi na   Amer ibn Abdulaziz zaista uspio svojim   dostima. Još kao dječak odlikovao se



         72  4/6/2020 STAV
   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77