Page 74 - STAV broj 274
P. 74

STAJALIŠTA



                                            PROZORSKO OKNO
                                            Poslije Bajrama

                                             IMA VIRUSA I





                                             OSIM KORONE






                           Piše:             Nakupi se u čovjeku raznih peksinluka, boleština i virusa. Dok smo
                           Safet POZDER      se sklanjali od ove korone, imali smo se priliku hrvati prsa u prsa s
                                             brojnim drugim virusima koji su tu odavno i koji će, po svoj prilici,
                                             ostati tu i onda kada korona bude samo sjećanje









                 rođe ramazan. Prođe i Bajram. I   liječiti. Valja u izolaciju, karantin, šta   zvali “muhtar”. Bio je muhtar i otišao
                 život tako prođe. Ništa sa sobom   god. Pohlepa, sebičnost, samoobmana,   s ovog svijeta kao muhtar. Mi imamo
                 odavde ne nosimo, to znamo.   samoljublje, ljubomora..., sve virus do   običaj da skoro sve preinačimo, skra-
         PNe nosimo, ali poslati može-       virusa. I onda dođe ramazan, a “prvi   timo ili nekom svom hiru i ćejfu pri-
          mo. Svaki dan posta, svaki tespih, sahi-  klaster” potpuno izoliran – Iblis u oko-  lagodimo. “Merhaba” smo izokrenuli
          fa Kur’ana, dova iz duše, sadaka, kakvo   vima. Post je i antibiotik, i vitamin, i   u “mehraba”, pa su i muhtara mnogi
          dobro djelo..., sve smo to poslali i sve to   intenzivna njega, i respirator – svako-  zvali muktar.
          će nas, ako Bog da, sačekati ondje. A šta   me po potrebi.              U toj su džamiji ramazani bili posebni.
          i koliko smo poslali? – e, to mi ponaj-  Odoh ja u svoju džamiju. Ne u onu u   Osjetio sam ih svega nekoliko. I Bajram.
          bolje znamo. Svako od nas ponaosob.   kojoj službujem – u njoj sam svaki dan.   I njih pamtim nekoliko. Zapravo, jedan
            Prođoše i ramazan i Bajram, a osta-  Odoh u onu u kojoj sam se otisnuo ka   od rijetkih videouradaka koje posjedu-
          doše sjećanja i uspomene o kojima ćemo   svom Gospodaru. Lizoperci, selo u kojem   jem iz tog vakta upravo je bajramski.
          besjediti djeci i unučadima. Imat ćemo i   sam ponikao, svilo se u zelenilu i raštr-  Ljudi se vesele i pjevaju pred džamijom.
          o čemu. Ako ništa, bar je ovaj ramazan,   kalo u tri mahale. Ljepota mu se kruni   Onda uđu u mejtef da se proegleniše i
          pa i Bajram, bio toliko neobičan – a ne-  po vodama Jablaničkog jezera niže nje-  popije kahva, a kahvu pravi moj babo,
          običan nekad znači vrlo lijep i mio – da   ga. Nasred te ljepote ta je moja džami-  rahmetli Sulejman. Na snimku je ushi-
          su dugo ima kazivati.              ja. Sagradio ju je, vjerovatno, neki moj   ćen i grananjem ruku pokazuje svijetu
            Prođe ramazan u kome smo imali   predak, jer se zove po mom prezimenu.   kako voda vrije i kako će kahva za koji
          priliku dosta toga čuti i naučiti. Kaziva-  E, ta lijepa džamija je sehara ljepote, one   tren biti na hastalima. Danas ni za ka-
          li su mnogi i svakojake je ponude bilo.   duhovne, ali i fizičke – ako je kada zi-  hvu nemamo vremena.
          Meni moj Nazif iz daleke Amerike veli:   jaretite, znat ćete o čemu govorim. Na-  Virnem kao dječak i motrim ljude.
          “Vjeruj mi da odavno nisam naučio o   cionalni je spomenik naše zemlje. I da   Oni s kapama u pročelju. Kazivali su mi,
          vjeri kao ovog ramazana!” I vjerujem   nije, meni je sve.            a i Amir-efendija, sadašnji imam moje
          mu. Naučio sam i ja mnogo. Naučio    Zijaretih je ovog ramazana, onako   džamije, to je pribilježio – a on je živa
          sam da se, s vremena na vrijeme, treba   potkraj, da se okrijepim. Tu sam prvi   riznica džemata – da su u toj džamiji na
          “kahvenisati sa sobom” ili, modernim   ezan proučio, prvi put kamatleisao. Tu   Bajram dolazili ljudi iz desetog sela. U
          jezikom kazano, resetirati se. Nakupi se   sam – kao da se sad gledam – palio kan-  prvom safu znalo je biti i do deset ahme-
          u čovjeku raznih peksinluka, boleština i   dilje i onda s ostalom djecom kroz selo   dija, od onih koji su učili u Travniku ili
          virusa. Dok smo se sklanjali od ove ko-  koliko me grlo nosi vikao: “Vakat, va-  Sarajevu do onih koje je ilum odveo do
          rone, imali smo se priliku hrvati prsa u   kat večerati!” Tu sam, onako dječački   Perzije ili Stambola. Jedni druge znali
          prsa s brojnim drugim virusima koji su   nevino, motrio kape na glavama starih   su nutkati da hutbu kazuju.
          tu odavno i koji će, po svoj prilici, ostati   ljudi. Francuzice, crveni fesovi, fesovi   Cure su svoje ruho, umjesto mlado-
          tu i onda kada korona bude samo sjeća-  obmotani nečim žutim, bjelice... Kako   ženjinoj kući, znale slati tu, u tu lijepu
          nje. A bit će. Sve bude i prođe – samo   su samo držali do tih svojih kapa! Mogao   džamiju koja je sagrađena prije 490 go-
          On, Veličanstveni, ostaje.         si mu serbez glavu skinuti, ali kapu ne   dina. Srušena je pa je obnovljena. U njoj
            Još je davnih dana Iblis u nas ubacio   smiješ ni poprijeko pogledati. Ti ljudi   su i sada stari ćilimi koji joj daju poseban
          vrlo opasan virus zvani “ja sam bolji”.   gologlavi ne bi ni na mahalu izišli, a ka-  miris. Mahfil joj je i sada drveni, s istu-
          Pozitivni na taj virus su mnogi. Valja se   moli se u džamiju pomolili. Ahmeta su   renim mjestom za mujezina, na kojem



         74  4/6/2020 STAV
   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79