Page 70 - BROJ 50/GODINA II/SARAJEVO 18.2.2016.

KULTURA

Starac Nuhan, jedan od junaka istoimene Šuvalićeve Nišan Murata Šuvalića
pripovijetke (ilustracija Ismeta Erdića)
društvenih anomalija, zla i nemorala ko- zbirka golih činjenica, vjerski prikaz svih od dolaska Austro-Ugara u Bosnu i Her-
jemu je svjedočio, protiv tlačitelja naroda mrskih grubosti, iskaljenih na bijednom cegovinu, ostaju u svojoj zemlji čuvajući
čija je žrtva i sam bio, a posebno protiv narodu od strane tadašnjih upravljača”, svoju vjeru islam i kućni prag. Šuvalićev
javnih ličnosti iz vlastitog naroda koje su navodi Alijanović. stav o muhadžirluka najbolje se ogleda u
lošim vladanjem skrnavile temeljne vri- Nuhanovom savjetovanju sina Ahmeta:
jednosti bošnjačko-muslimanskog tradi- PROTIVNIK ISELJAVANJA BOŠNJAKA “Dijete, mi ne selimo u Tursku! Sve ne-
cionalnog života. Šuvalić je bio zabrinut zbog iselja- volje, patnje, nerodice i zapostavljanja,
Edvin Alijanović piše da “djelo Mura- vanja bošnjačkog stanovništva u Tursku ipak, mi ćemo vjerom u Boga i radom iz-
ta Šuvalića ima bogatu jezičko-stilsku između svjetskih ratova. Najžešći protest držati, preživjeti i opet sretni biti u svom
dimenziju, bogatstvo tematskih krugo- izražava u članku Apel iz Bosanske Kru- dragom zavičaju. Znaš, moj jedini sine,
va i snažnu lirsku misaonu i rodoljubnu pe, u kojem govori o teškom položaju bo- ovdje je nas Bog stvorio, da mu se klanja-
dimenziju”. Djela su mu prozno-poet- sanskohercegovačkih muslimana koji su mo; ovdje su naši djedovi od pamtivijeka.
ske dionice o ljepoti krajiških pejzaža, nakon austrougarske okupacije Bosne u Oni su samo živjeli za ovaj zavičaj. Borili
krupskih sokaka i mahala, Krupljana, ali više navrata bili prisiljeni napustiti svoja se za sultana i protiv njega samo za ovu
i ostalih Krajišnika. “Osnovna crta svih višestoljetna ognjišta i odseliti u Tursku. grudu zemlje, za ove čaire, polja i golije-
Šuvalićevih pripovijetki je oštra satira na U pripovjesti Starac Nuhan ukazuje na ti da ih se spase, da ih se obrani, a nikad
sav onaj nerad, pokvarenost i krvoloč- historijsku i moralnu potrebu ostanka u i nikad za pare...”
nost predstavnika zločinačke diktature vlastitom zavičaju. Starac Nuhan, glavni Husein Šehić, krajiški pjesnik i proza-
koja je bila usmjerena da nacionalno i lik pripovijesti, povučen u samoću traga ist, bio je veliki prijatelj Murata Šuvalića.
moralno dotuče i onesposobi u grčevitoj za razlozima koji obavezuju njega i sva- Još za Šuvalićeva života napisao je pjesmu
borbi čvrste Krajišnike. Njegovo djelo je kog drugog Krajišnika da, uprkos svim Motiv krajiškog proplanka, s posvetom:
politička hronika narodnoga stradanja, teškoćama i nedaćama koje ih pritišću “Mom dobrom ahbabu Muratu Šuvaliću”,
a koja je objavljena u Novom Beharu 1931.
godine. U povodu književnikove smrti,
Edvin Alijanović: “Osnovna Šehić u istom časopisu objavljuje dirljivu
crta svih Šuvalićevih pjesmu Pod našim lipama. Tri godine ka-
snije, 1939. godine, potaknut nebrigom
pripovijetki je oštra prema piscu kojem do tada ni nišan nije
satira na sav onaj nerad, bio podignut, u kalendaru Narodna uzda-
pokvarenost i krvoločnost nica piše Sjećanje na mrtvog druga Murata.
Murat Šuvalić sahranjen je u naselju
predstavnika zločinačke Mahala u Bosanskoj Krupi. Nekoliko go-
diktature koja je bila dina nakon smrti, poslije apela građana,
nišan mu je podigao obrtnik Stanko Tajić
usmjerena da nacionalno iz Bosanske Otoke. Kada je građena bolni-
i moralno dotuče i ca u Mahali, i Šuvalićev nišan prenesen je
Gradsko jezgro na Lipik. Među borovim stablima, napola
Bosanske Krupe onesposobi u grčevitoj zatrpan u zemlju i prekriven mahovinom,
između svjetskih
ratova borbi čvrste Krajišnike” nišan je danas teško primjetan. n

70 18/2/2016 STAV