Page 155 - Makaleler 1. Cilt

Balkan Stratejisi 153

kökene sahip olan ve ayn› dili konuflan Boflnaklar, bu iki halkla hiç bir zaman
bütünleflmemifl, kendilerini hep Osmanl› ekseninde görmüfllerdir.
Balkan uzman› Eran Frankel, ayn› durumun Makedonya için de geçerli
oldu¤unu vurgular. Frankel'e göre, "Makedonyal› Müslümanlar hiç bir za-
man Makedonyal›l›k ad›na ‹slam'› geri plana atm›fl ya da reddetmifl de¤il-
dirler. Aksine, ço¤u kez kendi Slavl›klar›n› reddetmifller ve Slav olmayan bir
2
‹slam kimli¤ini benimsemifllerdir." Yine Frankel'e göre Makedonya'daki
Müslüman Arnavutlar ya da Çingeneler, kendilerine Slav kimli¤ini benim-
semektense, "Türk" olarak tan›mlanmay› tercih ederler. 3
‹flte bu nedenle de, Türkiye'nin Balkan yar›madas›ndaki "uzant›s›" olan
halklar, yaln›zca birkaç milyonluk Balkan Türkü de¤il, nüfuslar› 10 milyonu
bulan Balkan Müslümanlar›d›r. Ço¤u etnik olarak Türk olmayan ve Türkçe
konuflmayan bu insanlar, kendilerini ayn› dili konufltuklar› S›rplar'dan ya
da Bulgarlar'dan çok Türklere yak›n hissetmektedirler.
Çünkü bu insanlar herfleyden önce "Osmanl›"d›rlar ve Türkiye de Os-
manl›'n›n yegane mirasç›s›d›r. Üstteki sat›rlar› yazan Maria Todorova, bu
konuda flöyle söyler:
Türkiye'nin Balkanlar'daki etkisi oldukça komplekstir. Bu etki, öncelikle Bal-
kanlardaki Türkçe konuflan nüfusa yöneliktir. Bu nüfusun büyük bölümü
Bulgaristan'da yaflar, kalan k›sm› ise çok daha az say›larda Yunanistan, Ro-
manya ve eski Yugoslavya'dad›r. Ancak Türkiye'nin etki alan› bununla s›n›r-
l› de¤ildir. Ayn› zamanda Slav diliyle konuflan Müslümanlar da Türkiye'nin
etki alan› içindedirler. 4
Todorova, Türk-olmayan Balkan Müslümanlar›n›n kendilerini Türklükle
özdefllefltirme e¤ilimlerine gösterge olarak ilginç bir noktan›n daha alt›n› çi-
zer: 20. yüzy›l boyunca Balkanlar'dan Türkiye'ye göç eden Slav Müslüman-
lar (Arnavutlar dahil), Türk kimli¤ini benimseyerek Türk toplumu içinde
asimile olmufllard›r. Bu durum, Todorova'ya göre, "Osmanl› miras›n›n Türk
etkisine dönüflmesinin aç›k bir örne¤idir". 5
Kuflkusuz bu fenomen Türkiye aç›s›ndan son derece önemli bir stratejik
avantajd›r. Tüm Balkanlar'da, asl›nda etnik olarak "Türk" olmamalar›na kar-
fl›n, kendilerini "Türk" olarak gören ya da görmeye e¤ilimli büyük bir Müs-
lüman nüfus vard›r. Bu "fahri soydafllar›m›z"› bize bu denli ba¤layan unsur
ise, Osmanl› miras›d›r.