Page 159 - Hz İsa Allah'ın Oğlu Değildir Allah'ın Peygamberidir

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 157

etmeye dayanmaktad›r. Ve Hz. ‹sa'n›n Allah'›n enkarnasyonu (in-
d
san fleklini almas›) ve üçleme inanc›n›n ikinci kiflisi oldu¤u yö-
nündeki inanc›n, Hz. ‹sa'n›n bizim için ifade ettiklerinin fliirsel
ve mitolojik bir ifade flekli oldu¤unu kabul etmeye dayan›r. 49
e
John Hick'in kitab› boyunca çeflitli delillerle üzerinde durdu¤u ger-
çek "Tanr›'n›n o¤lu" ifadesinin tamamen Hz. ‹sa'n›n ard›ndan ortaya at›-
lan bir inanç olmas› ve Hz. ‹sa'n›n hiçbir flekilde böyle bir inan›fl› tebli¤

etmemesidir. 50
Hz. ‹sa, daha sonra yaflayan H›ristiyanlar›n düflündükleri gibi, ken-
disi hakk›nda bir ilahl›k iddias›nda bulunmam›flt›r. Kendisini
Tanr›, Tanr› o¤lu ya da enkarnasyonu olarak görmüyordu... Hz.
‹sa'n›n kendisini bu flekilde gördü¤ünü düflünmek kesinlikle müm-
kün de¤ildir. Üstelik o bu yöndeki bir fikri inkar olarak görmüfltür;
ona ait oldu¤u söylenen flu söz bunu aç›kça ortaya koyar: "Neden
bana Tanr› diyorsunuz? ‹yi olan yaln›z biri var, O da Tanr›’d›r."
(Markos, 10/18) Tabi ki Hz. ‹sa'n›n ne söyleyip, ne söylemedi¤i ile
ilgili kesin olarak konuflmak mümkün de¤ildir. Ancak eldeki delil-
ler, tarihçilerin oybirli¤i ile Hz. ‹sa'n›n böyle bir iddiada bulunma-
d›¤›n› kabul etmelerini sa¤lam›flt›r. 51

Yahudiler aras›nda çok yo¤un bir flekilde kullan›lan "Allah'›n o¤lu"
ifadesi mecazi olarak "Allah'a ait" anlam›na geliyordu. Buna göre, bir ki-
fliye Allah'›n o¤lu dendi¤inde, o kiflinin Allah'a yak›n oldu¤u, Allah'a gö-
nülden hizmet etti¤i ve Allah'›n raz› olaca¤› gibi bir yaflam sürdü¤ü ifa-
de edilmek isteniyordu. Hiçbir flekilde o kiflinin Allah'a benzer veya eflit
vas›flara sahip oldu¤u ya da ilahl›k tafl›d›¤› kast edilmiyordu. (Allah'›
tenzih ederiz) Nitekim Yahudilikte de böyle bir inanc›n yeri yoktu.
Dolay›s›yla ilk H›ristiyanlar›n da bu tabirle, Hz. ‹sa'ya duyduklar›
sayg›y› ve onun Allah'a yak›n k›l›nan mübarek bir kulu oldu¤una dair

keskin inançlar›n› ifade etmek istemifl olmalar› mümkündür. Nitekim
birçok H›ristiyan ilahiyatç› da "Hz. ‹sa için kullan›lan "Allah'›n o¤lu" ifa-
desinin, Hz. ‹sa'n›n taraftarlar›nca kendisini flereflendirmek ve yücelt-