Page 49 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz

İMAN-I BİL AHİRET 51

başına konan letaifi gör. Zira bu Âyet, Nübüvvet hakkındadır.
Nübüvvet mes'elesinde "Beş Maksad" vardır. Bu maksadlar, beş nükte

ِ
ِ
ve letaiften in'ikas etmiştir. Bu beş letaif, ۪كلبق۪نم nin sadefindedir.
َ
َ
ْ ْ
Maksadlar ise:
1- Hazret-i Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâm, Resuldür.
2- Ekmel-ür Rusüldür.
3- Hâtem-ül Enbiyadır.
4- Risaleti, âmmedir.
5- Şeriatı, sair Şeriatların mehasinini cem' ile onların nâsihidir.
ِ
ِ
Birinci maksadın ۪كلبق۪نم den vech-i in'ikası: Meslekleri
َ
َ
ْ
ْ
ِ
ِ
ve yolları bir olan bir cemaat, ۪كلبق ۪نم Kelimesinden imaen
َ
َ
ْ
ْ
fehmolunur. Binaenaleyh Hazret-i Muhammed'in (A.S.M.) ۪كلبق۪نم
ِ
ِ
َ
َ
ْ ْ
deki zamire merci olması, o cemaatten ma'dud olmasını iktiza eder. Ve
onların meslekleri olan Nübüvvetlerine ve Kitablarının Sıdkına olan
bütün deliller, Hazret-i Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâm'ın
Risaletine ve Kur'anın Allah'tan nâzil olduğuna bir hüccet-i katıa
olduğu gibi, onların Mu’cizeleri de Hazret-i Muhammed'in (A.S.M.)
Davasına bir Mu’cize hükmüne geçer.

İkinci maksadın vech-i in'ikası: Üç kaideden tezahür eder.

1- Sultanlar daima halkın, cemaatin, ordunun sonunda çıkarlar.
2- Nev-i beşerde tekemmül vardır. Bu tekemmül kanunu, ikinci
mürebbinin ve ikinci mükemmilin evvelki mürebbilerden daha ekmel
olmasını iktiza eder.

3- Alelekser, halefin mehareti, selefinden daha ziyadedir.
İşte bu üç kaideden, Hazret-i Muhammed'in (A.S.M.) Ekmel-i
Enbiya olduğu tezahür eder.

Üçüncü maksadın vech-i in'ikası: Meşhur bir kaidedir ki; bir
Vâhid çoğalsa teselsül eder, gittikçe gider, bir yerde durmaz. Fakat
çoklar ve kesîr olanlar ittihad etse, kuvvetlenir, istikrar peyda eder,
yerinde kalır, daha değişmez. Demek Muhammed Aleyhissalâtü
Vesselâm, Hâtem-ül Enbiyadır. Mefhum-u muhalifiyle işmam eder ki,
ondan sonra Peygamber gelmez. Hâtemiyetine hâtem ve imza basar.