Page 65 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz

MAHİYET-İ KÜFÜR 67

kabul etmez. İkincisi; yakîni var, lâkin İtikadı yoktur. Üçüncüsü;
tasdiki var, lâkin Vicdanî iz'anı yoktur.

S: Şeytanın kalbinde Marifet var mıdır?

C: Yoktur. Çünki san'at-ı fıtriyesi iktizasınca, Kalbi daima idlâl
ile telkin için, fikri daima küfrü tasavvur etmekle meşgul olduğundan,
Kalbinde veya fikrinde boş bir yer Marifet için kalmıyor.

S- Küfür, Kalbe aid bir Sıfattır. Kalbde o Sıfat bulunmadığı
takdirde, zünnar bağlanmasından veya ona kıyas edilen şapkanın
giyilmesinden ne için küfür hasıl olsun?

C- Gizli olan umûra, Şeriat emarelere göre hükmeder. Hattâ illet
olmayan esbab-ı zahirîyi, illet yerine kabul eder. Binaenaleyh itmam-ı
rükûa mani olan bir kısım zünnarların bağlanması ve Secdenin ikmaline
mani olan bazı şapkaların giyilmesi, Ubudiyetten istiğna ve küfre
teşebbüh etmeye emarelerdir. Gizli olan o sıfat-ı küfriyenin yok
olduğuna kat'iyyetle hükmedilemediğinden, bu gibi emarelere göre
hükmedilir.

S- İnzar yapılmadıkça teklif nasıl yapılır?

C- İnzar yapılmadığı takdirde teklif de yapılmazsa, adem-i
tecziyelerine bir hüccet olur. Zira "Biz ne yapalım. Ne tebligat yapıldı
ve ne tekliften haberimiz var." diye mücazattan kurtuluşlarına bir
medar olur.

S- Cenab-ı Hakk'ın onların küfür ve temerrüdlerinden yaptığı
ihbar, onların İmana gelmelerini imtina derecesine çıkarıyor. Mümteni'
ve muhal bir şey teklif edilir mi?

C- Cenab-ı Hakk'ın İhbarı, İlmi ve İradesi, sebebden kat'-ı
nazarla yalnız küfürlerine taalluk etmez. Ancak ihtiyarlarıyla
küfürlerine birlikte taalluk eder. Bu ise ihtiyarlarını nefyetmez ki,
teklif-i bilmuhal olsun. Bu bahsin tafsilâtı gelecektir.

ِ
S- İman etmeyeceklerini ifade eden ۪نونم ۪ ءوي َ۪۪لا ve emsali
َ ُ
ْ ُ
Âyetlere, onları İman etmeye davet etmekten adem-i imana İman
çıkıyor. Bu ise, muhal-i aklîdir?

C- Onlara teklif edilen İman, icmalîdir; tafsilî değildir. Herbir
Âyete, herbir hükme ayrı ayrı, birer birer İman ediniz! diye teklif
yapılmıyor ki bu mahzur lâzım gelsin. Sonra küfürlerini sîga-i mazi ile
zikretmek,