Page 422 - Philosophie und Politik: Staatstheorien von Platon, Cicero, Machiavelli und Thomas Morus (Vollständige deutsche Ausgaben)

erholt sich der Staat zu neuem Leben; stürzen ihn freche Abenteurer,
dann bilden diese zusammen eine Faction, [und man hat] nur eine andere
Art von Tyrannen. und eine ganz gleiche entsteht auch oft aus jener an

sich trefflichen Staatsverwaltung durch Optimaten, wenn die
Staatsoberhäupter selbst durch eine sittliche Verschlechterung von der
[rechten] Bahn abkommen. So fangen den Staat und die Verfassung die
Tyrannen wie einen Spielball aus der Hand der Könige auf; von Jenen
wieder entweder die Aristokraten oder die Demokraten; und von Diesen
dann entweder Faktionen oder [wiederum] Tyrannen, und nie erhält sich

dieselbe Form der Staatsverfassung in die Länge gleich. 180
45. Unter diesen Umständen bleibt von den drei erstgenannten

Formen die königliche, meiner Ansicht nach, immer noch die beste; 181
besser aber noch, als selbst die königliche, wird diejenige seyn, die aus
jenen drei herausgehobenen Staatvserfassungsformen gemischt und im
Gleichgewicht erhalten wird. Mein Grundsatz ist nämlich: es soll im
Staate ein oberstes und königliches Princip seyn; ein Theil der
Staatsgewalt sey den Vornehmen zugetheilt und überlassen. Einiges aber
sey der [freien] Beurtheilung und dem Willen des Volkes vorbehalten.

Eine solche Verfassung hat erstlich den Vorzug einer sehr gleichförmigen
Vertheilung der Rechte, welche freien Menschen nicht wohl zu lange
vorenthalten werden darf; dann den der Festigkeit; denn [wie gesagt]
jene drei ersten Formen arten leicht in die ihnen gegenüberstehenden
Mißformen aus, so daß aus einem König ein Despot wird, aus Optimaten
eine Faktion, aus der Demokratie Verwirrung und Regellosigkeit; und

diese Verfassungen wechseln selbst oft mit einander ab; solche
Uebelstände aber treten in einer so verbundenen und in gehörigem
Gleichgewichte gemischten Staatsverfassung nicht ohne große Fehler
und Mißgriffe der Staatsoberhäupter ein. Denn wo Jeder an seinem
Posten einen festen Standpunkt hat, und unter und neben ihm kein Raum
ist, in den er hinabstürzen oder wo er fallen kann, so ist auch keine

Ursache zur Umwälzung vorhanden. 182
46. Allein ich fürchte, mein Lälius, und ihr meine wohlwollenden
und einsichtsvollen Freunde, es möchte mein Vortrag, wenn ich über
diesen Gegenstand mich noch länger verbreite, sich zum Tone eines

Lehrenden vor Schülern hinneigen, anstatt daß ich die Sache gemeinsam
mit euch besprechen wollte. Ich gehe darum auf Das aus, was Allen
bekannt, von mir aber schon lange durchforscht ist. Das nämlich ist mein
Grundsatz, meine innigste Ueberzeugung und mein unerschütterlicher
Glaube, daß unter allen Verfassungen in Rücksicht auf ihre Grundlage,

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