Page 68 - Buku SKI XII MA

Mahkota. Sejak baginda masuk Islam, terjadilah Islamisasi di Kutai dan sekitarnya.

Setelah itu, penyebaran Islam lebih jauh ke daerah-daerah pedalaman dilakukan oleh
putranya dan para penggantinya meneruskan dakwah sampai di daerah-daerah yang

lebih dalam.

D. Kerajaan Gowa - Tallo

Kultur Kerajaan Gowa - Tallo tidak dapat
dipisahkan dengan Islam. Setelah Kerajaan Gowa-

Tallo memeluk Islam, penyebaran Islam di Sulawesi

dan bagian timur Indonesia sangat pesat.

https://cagarbudaya.kemdikbud.go.i Kerajaan ini adalah kerajaan yang menerapkan
d/
Gambar 3.4 Makam raja-raja Goa-Tallo
syariah Islam. Karena itu, wajar kalau Gowa ini

dikenal sebagai “Serambi Madinah”.

Keberhasilan penyebaran Islam terjadi setelah memasuki awal Abad XVII
dengan kehadiran tiga orang mubalig yang bergelar datuk dari Minangkabau. Lontara

Wajo menyebutkan bahwa ketiga datuk itu datang pada permulaan Abad XVII dari
Koto Tangah, Minangkabau. Mereka dikenal dengan nama Datuk Tellue (Bugis) atau

Datuk Tallua (Makassar), yaitu: (1) Abdul Makmur, Khatib Tunggal, yang lebih

populer dengan nama Datuk ri Bandang; (2) Sulaiman, Khatib Sulung, yang lebih
populer dengan nama Datuk Patimang; (3) Abdul Jawad, Khatib Bungsu, yang lebih

dikenal dengan nama Datuk Ri Tiro.
Sesampainya di Gowa, mereka memperoleh keterangan dari orang-orang

Melayu yang banyak tinggal di Gowa, bahwa raja yang paling dimuliakan dan
dihormati adalah Datuk Luwu’, sedangkan yang paling kuat dan berpengaruh ialah

Raja Tallok dan Raja Gowa. Mereka berangkat ke Luwu untuk menemui Datuk

Luwu’, La Patiware Daeng Parabu. Datuk Luwu adalah raja yang paling dihormati,
karena kerajaanya dianggap kerajaan tertua dan tempat asal nenek moyang rajaraja

Sulawesi Selatan. Kedatangan Datuk Tellue mendapat sambutan hangat dari Datuk

Luwu’, La Patiware Daeng Parabu.
Sejak agama Islam menjadi agama resmi di GowaTallo’, Raja Gowa Sultan

Alauddin makin kuat kedudukannya. Sebab, beliau juga diakui sebagai Amirul
Mukminin (kepala agama Islam) dan kekuasaan Bate Salapanga diimbangi oleh

Qadhi, yang menjadi wakil raja untuk urusan keagamaan bahkan oleh orang-orang

56 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM KELAS XII