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２６８ 苏东水文集

循管理规律并以最佳秩序运作，那么管理者就不必再施加任何人为的主观影响，就不必再发号施
令，就不必再有其他多余的动作，而是听任组织顺应自然地运作；如果组织内出了什么问题，那就
“无不为”，就事事都能管好，就能将组织内的偏差调整好，让它再顺应自然规律。 在这里，管理者完
成了一个辩证的螺旋式的上升，即从“无”到“有”、再从“有”到“无”的过程。 管理者如果能够这样顺
应规律，那么组织将会运作得很好。
“无为而治”是管理的最高境界，是一种自动化的管理。 一个企业或组织中的成员都能自发地
按照规范与要求活动，发挥每一个成员的最大能量，维护组织的最大利益，保持组织运作的高度和
谐，这就是管理的最高境界。 这也就是孔子所说的“从心所欲而不踰距”。

“无为而治”的意义在于它是对古典与现代管理科学所有规律的提升与概括，它能展示最大的
灵活性与创造性，它能最大限度地保持组织的有序与稳定，它也能最大限度地让组织的成员发挥
作用。
总之，“以人为本”“以德为先”“人为为人”“无为而治”是东方管理的核心与精华之所在，它们组
成了一个符合逻辑的链条： 管理的对象是人，管理的哲学基础是“德”，管理的起点是“人为”，管理

的目的是“为人”，管理的最高境界是“无为”。