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东方管理的核心命题（ ２００５） ３４９

东方管理的核心命题（ ２００５ ） ①

一、东方管理思想的理论渊源

首先，要澄清一个误解，有人讲东方管理思想就是中国古代管理思想，都是一些从故纸堆里翻

出来的旧东西。 这种理解是不对的： 第一，现代东方管理思想是融合古今中外管理思想精髓的，不
仅有中国的，还有东亚其他国家的，对于欧美学者的科学理论与方法广泛借鉴，但中国古代管理智
慧是现代东方管理思想的内核；第二，既然中国古代管理思想是内核，为什么不叫中国管理思想或
中国管理学，这是因为中华传统文化是东方（尤其是东亚国家）文化的渊源，整个东方文化具有历史
传承性和广泛一致性，这一点西方学者也承认，中华传统文化对东方管理思想的价值观念、伦理道
德和行为模式具有深远影响。 因此，东方管理思想是一种以中华优秀传统智慧为内核的、博采古今
中外管理思想精华的开放的管理理论。

以东方管理思想为研究对象的东方管理学是一门探究东方国家古今管理的理论与实践及其运
行规律的现代科学，它是一门相对于西方管理学而言，汇集了东方各族人民管理智慧的学科。 东方
管理学根植于东方管理文化，东方管理文化是聚居在亚洲黄河长江流域、印度恒河印度河流域与西
亚两河流域以及非洲古埃及尼罗河流域的东方各族人民，共同在长期生产经营实践发展过程中逐
步形成的、独特的价值观，以及以此为核心发展起来的行为规范、道德标准、群体意识、风俗习惯等。

因此“东方管理”四个字，既是一个理论范畴，同时也是一个地域范畴。
如上文所言，东方管理思想的理论渊源并非来自一门一派，而是提炼和整合东方各国优秀的管
理文化中的精华汇聚而成。 其中的主体部分主要包括： （１ ） 以老子、庄周为代表的道家的“道法自
然、自然无为”； （２ ） 《周易》中所蕴含的“刚柔并济、崇德广业”； （３ ） 以孔子、孟子为代表的儒家的
“修己安人、以民为本”； （４ ） 以韩非为代表的法家的“崇法尚术、唯法为治”； （５ ） 以墨子为代表的墨
家的“兼爱、利人”； （６ ） 以孙子为代表的兵家的“运筹帷幄、知人善用、随机应变”； （７ ） 佛教的“与人
为善”； （８ ） 伊斯兰教的“公平守信”；等等。

相比较而言，在东方管理思想众多的理论渊源之中，《周易》和道家、佛教的管理思想更多地带
有一些哲学的意味和价值，特别是其中对于自然、社会和人生现象背后的所以然的探究，更是确立
了东方管理理论体系中世界观的雏形。 儒家和法家、墨家、兵家以及伊斯兰教等虽然也有其各自对
于客观世界的认识，然而他们对于东方管理的贡献更多的是集中在方法论的层面。
这其中，《周易》有着特殊的地位，毕业于哈佛大学的夏威夷大学教授成中英认为： 金、木、水、

① 本文节选自２００５年第九届世界管理论坛暨东方管理论坛上的发言稿，原题《东方管理思想： 理论与实践》。