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２．第一届世界管理论坛暨东方管理学派创立学术研讨会（ １９９８） ８７１

在东方管理学运用到应用经济管理方面，苏东水教授指出： 应用经济学的研究对象就是经济
运行中管理行为的规律，应用经济学应包含以东方管理学的三个方面，即治国学、治生学和人为学，
要展开对应用经济学的研究有必要从研究基础、框架体系、结构市场、管理、发展、哲理和效益论诸
方面展开研究，是东方管理研究的新领域。
２．关于东方管理学的微观方面

苏东水教授认为，人为学是东方管理学之核心，既是宏观也是微观的，随着世界经济的全球化、
信息化、市场化和一体化……人在管理中的地位日渐重要，团体的甚至全球合作也越发显示出强大
的生命力。

复旦大学教授任浩博士认为，苏东水教授的企业家理论也是较有见地的，是人为学的重要方
面，１９８７年苏教授主持了上海社科重点项目的现代企业家研究，发出了对敢于在市场充分开拓创
新的现代新型企业家的呼唤，并在１９８９年出版的《现代企业家手册》一书中，首次就现代企业家的
含义、特征、素质、性格、行为、环境、经营及领导艺术作了全面论述，也是东方管理学的一个重要
内容。

苏东水教授认为，作为行为学的古为今用，现代管理中很注意研究管理哲学，强调以人为中心
的管理，调动人的积极性。 而现代行为科学很重视对人的“激励”的研究，其实在两千多年前我国古
代思想家就开始对人类行为进行研究，归纳起来共有十个方面： （１ ） 关于人的行为规律的研究；
（ ２ ） 关于研究发挥人的主观能动性； （ ３ ） 关于“人的本性”问题的研究； （４ ） 关于人的欲望和人的需要
问题的研究； （ ５ ） 关于奖励和惩罚问题的研究； （６ ） 关于“人和”思想； （７ ） 关于群体行为和组织行为
的思想； （ ８ ） 关于用人问题的研究； （ ９ ） 关于领导行为研究； （ １０ ） 关于怎样运用权力问题的研究。
苏东水教授指出，除了人为学说，古代经营思想也可为现代东方管理学所吸收，例如，古代的经

营思想，如孙子的“道、天、地、将、法”之思想；古代的经营预测思想，例如孙子的“主孰有道、将孰有
能、天地孰得、法令孰行、兵将孰强、士卒孰练、奖罚孰明”之思想；古代的经营对策思想，如孙子的
“应敌而变”等，相应还应吸收中国古代的时效管理观（王熙凤就很讲究时效）以及丰富的管理技巧、
制度、方法的理论。
复旦大学任浩教授特别提到东方式的管理心理学做东方管理的组成部分，销售量达５０万册的

由苏东水教授著的《管理心理学》受到了广大读者的欢迎。 以人为学为指南，强调“人为为人”的要
旨就是把伦理与管理结合起来，把合乎现实的“领”与合乎情理的“导”结合起来，把领导者的行为与
被领导者的行为结合起来并从中寻求中正、中和、中庸、中行的途径以达成群体目标，要建设有中国
特色的社会主义市场经济体制，应该重视研究人的行为，企业行为和国家对企业管理的行为，这是
经济起飞发展的三个车轮。 先生基于人为学思想，在以管理心理学中对人的个性、人的需要、人的
期望、人的控制、人性管理、激励行为、决策行为、领导行为、组织行为、企业行为、劳动者心理、消费
者的心理、青年人心理、群体心理、心理测量等内涵进行了深入广泛的研究。 江西财经大学陆式龙
教授称该书为管理心理学的东方学派之力作。

苏东水教授还把东方管理学运用于无形资产管理研究，“以人为本”是无形资产管理的精髓。
并指出以人为中心的管理是无形资产管理的精髓。 “天有其时，地有其财，人有其治。”中国古代文
化是研究无形资产管理的丰富源泉，重新认识和重视无形资产管理在科学管理中的作用，抓住其内
在的本质完成从粗放型向集约型的转化，顺应国际管理潮流，是中国管理界目前的重要任务。
青岛市市长王家瑞教授提出“人为为人、从政为民”的行政管理观点，他认为目前的“人为为人”

关键在于转变政府职能，做好三方面的工作： 一是进一步明确政府的职能。 政府的管理经济的主