Page 262 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021
P. 262

‫العـدد ‪30‬‬                       ‫‪260‬‬

                                  ‫يونيو ‪٢٠٢1‬‬

‫اللسانيات وصرخات الحشود‪..‬‬

 ‫عرض لكتاب «مصر الثورة وشعارات‬
                                                             ‫د‪.‬عماد عبد اللطيف‬

‫شبابها‪ :‬دراسة في التعبير العفوي»‬

      ‫زلزلة الخطابات الرسمية‪،‬‬      ‫«صرخة الحشود”‪ ،‬وكان أبرز‬          ‫منذ اكتشف الإنسان قدرة‬
   ‫وخلخلة الفضاء العام‪ .‬وبمثل‬       ‫أمثلتها الصيحات التي يطلقها‬
                                     ‫المحاربون أثناء هجومهم على‬           ‫الحشود على إنجاز فعل‬
     ‫ما تكون صيحات الحروب‬           ‫أعدائهم حين كان القتال ُينجز‬      ‫سياسي‪ ،‬ث ّمن قوة الهتافات‪،‬‬
 ‫إيذا ًنا بالاشتباك‪ ،‬فإن شعارات‬      ‫وج ًها لوجه وصو ًتا لصوت‪.‬‬       ‫والشعارات التي تعبّر عما في‬
   ‫الربيع العربي كانت التدشين‬        ‫هذا المعنى المعجمي يحيل إلى‬  ‫الصدور‪ .‬ومنذ ذلك الحين‪ ،‬مثّلت‬
 ‫والمفتتح‪ .‬وأخي ًرا‪ ،‬فإن شعارات‬   ‫بعض أبرز خصائص الشعارات‬         ‫صيحات الحشود موضو ًعا أثي ًرا‬
                                      ‫السياسية في الربيع العربي‪.‬‬    ‫للدراسة والتحليل‪ ،‬لا سيما في‬
   ‫الاحتجاجات ‪-‬مثل صرخات‬            ‫فشعارات الربيع العربي كانت‬       ‫أوقات التحول المجتمعي التي‬
  ‫الحروب تما ًما‪ -‬لا تنجز فعلها‬                                        ‫تلعب فيها كلمات الجماهير‬
‫بمعزل عن القوى المادية الصلبة‪،‬‬         ‫دون أدنى شك سلا ًحا من‬       ‫دو ًرا مؤث ًرا‪ ،‬على نحو ما رأينا‬
                                  ‫أسلحة حرب بلاغية طاحنة بين‬        ‫في بعض المجتمعات العربية في‬
     ‫التي تكون عادة هي الأكثر‬      ‫أنظمة غاربة وقوى بازغة‪ .‬وإذا‬
       ‫فعالية في حسم الصراع‪.‬‬       ‫كانت غاية صيحات المقاتلين في‬                 ‫السنوات الأخيرة‪.‬‬
        ‫لم يكن غريبًا أن تحظى‬     ‫الحروب التقليدية هي بث الرعب‬    ‫ربما كان المعنى المُعجمي المباشر‬

‫صرخات جماعات الربيع العربي‬            ‫في قلب العدو‪ ،‬فإن شعارات‬       ‫لكلمة ‪ ،slogan‬وهي التسمية‬
      ‫باهتمام لساني عربي مثل‬             ‫ما سمى بالربيع العربي‬          ‫الإنجليزية للشعار‪ ،‬شديد‬

 ‫الدكتور نادر سراج‪ ،‬الباحث في‬         ‫ولافتاته وهتافاته استهدفت‬      ‫الدلالة في فهم شعارات العالم‬
  ‫الجامعة اللبنانية‪ ،‬وفي الحقيقة‬                                    ‫العربي‪ .‬فقد كانت الكلمة تعني‬
  ‫فإن هذا الاهتمام يبدو طبيعيًّا‬
   257   258   259   260   261   262   263   264   265   266   267