Page 54 - ETUZUV HATODAA.ETUZUV HATODAA.1A
P. 54
Pg: 54 - 2-Back 21-06-20
לישיש קרפ 5 4
את האווירה ,והיא תמיד נכונה" .ביקורת נוספת ציינה" :לאחר שהשמש
שקעה הציעו לנו שמיכות .סירבנו בנימוס (על אחת היה כתם) ,אבל רעיון
נחמד שמוסיף לאווירה הטבעית של המקום ".עד מהרה הוצפה המסעדה
בהזמנות ,הצעות לקמפיינים של יחסי ציבור וסיקור תקשורתי .היא עלתה
למקום הראשון בדירוג שישה חודשים בלבד לאחר שפרופיל המסעדה
הועלה לראשונה באתר.
בשונה משאר בעלי החיים ,בני אדם הם המין היחיד שמתקשר באמצעות
שפה מילולית ולכן גם היצור היחיד שמסוגל לחשיבה ייצוגית ומופשטת.
היכולת להמשיג אובייקטים ,רגשות ומחשבות מאפשרת לנו להתענג על
חוויות שלא בהכרח קיימות במציאות הפיזית שלנו כמו להתענג על מנות
שלא קיימות .יכולתנו לייצג באמצעות שפה דברים שלא קיימים במציאות
המיידית שלנו ,מרחיבה באופן משמעותי את רפרטואר התגמולים שלנו.
בפרק השני של הספר קיצור תולדות האנושות מתאר יובל נוח הררי כיצד
לפני כ־ 70אלף שנה החל ההומו ספיינס לפתח שפה מגוונת ,ובכך החל
לשלוט במינים הומינידיים אחרים ובעולם .בתקופת "המהפכה הלשונית"
למד ההומו ספיינס לתקשר אי אמיתות באופן ייחודי .כיום המציאות
הדיגיטלית החדשה מזמנת לנו לא רק הנאה מתגמולים שלא קיימים
במציאות הפיזית אלא אף להעריץ דמויות שלא קיימות במציאות.
היתרון ,והחיסרון ,אפוא ,של המין האנושי על פני בעלי החיים
האחרים הוא שאנו מסוגלים לדמיין את הסיפוק ,לדמיין את החוויה עוד
בטרם התרחשה ,באמצעות יכולתנו להמשיג אירועים שאין להם מקור
במציאות .באמצעות הדמיון אנו מסוגלים לייצר בראשנו סימולציות של
אירועים שמעולם לא חווינו ,לצפות תרחישים עתידיים ,ולחוות ייצוגים
בדמות לייקים ואימוג׳ים כתגמולים מספקים .אם לבני האדם לא הייתה
אפשרות לחוות ריגוש שמקורו בייצוגים וירטואליים ,לא היה כלל ערך
לעולם הדיגיטל שנהפך לחלק בלתי נפרד מחיינו .העולם הווירטואלי בנוי
על ייצוגים כמו חיבוק וירטואלי ,אחיזת ידיים וירטואלית ואפילו מדליות
וירטואליות .ללא יכולתנו להמשגה ,לא היה לעולם הדיגיטל קיוםִ .חשבו על
כך שבקלות ניתן לגרום לחולדה או לכל בעל חיים אחר להתמכר לסם ,אך
