Page 120 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 120
Pg: 120 - 4-Front 21-06-16 קכו
דיני הערבה |
סימ תרמז
פגימותיה קטנות ,אבל אי לפסול ערבה שהעלי העליוני פגימותיה קטנות,
והעלי התחתוני שגדולי יותר בגדל פגימותיה גדולות יותריד.
מיני הדומי לערבה
ה .יש מיני הדומי לערבה ,ואי בה את הסימני שהוזכר בגמרא ובפוסקי,
ויש ליזהר שלא ליקח אות למצות ערבה ,ומפני שאפשר לטעות בה
יתבארו להל ע שמותיהטו.
]א[ ערבה לבנה ,יש מי ערבה הנמצא באר הקודשטז ,שעליה רחבי והפגימות
גסותיז ,והקנה שלה לעול ירוק בהיר מאוד ,ואפילו א יזרח עליה השמש מאוד
לא יהיה צבעה אדויח ,והוא נקרא 'ערבה לבנה' והוא דומה מאוד לערבה
המצויה ,ויש ליזהר שלא ליקחה למצוהיט.
]ב[ ערבת בבל ,עוד יש מי ערבה שדומה מאוד לערבה הכשירה ,והוא 'ערבת
בבל' שגדלה על הנחל ועלה שלה משו כנחל ,והעלה צר מאוד ,אול בשפת
העלי יש לה פגימות גסות מאודכ ,ולכ אי ליקחה למצוה ,כי צרי שיהיה
בה כל הסימניכא.
]ג[ ענ ע' שיטה' ,יש מי ע הנקרא 'שיטה' ,ונוטעי אותו לנוי ,והיא דומה
מאוד לערבה הכשרה ,אול אי לה את שלשת הסימני ,וג אי מי זה גדילה
כלל על הנחלכב.
מי חיי
יז .וג יש בה פגימות שיש לה שני עוקצי יד .כ כתב מוח"ז בשו"ת שבט הלוי )חלק ח'
שפסול לדעת רש"י. סימ קמ"ט( ,שנשאל על הערבות שבחלק
התחתו יש לה פגימות כמסר בי להרמב"
יח .כ הוא לדעת כמה מהחוקרי ,ויש ובי לרש"י ,וכתב ש שמה שאמרו לפסול
מהחוקרי הסוברי שהיא ממי ערבה צפצפה שיש שפיה כמסר ,היינו כשכל העלי
כ ,ולא כאשר מקצת עלי כ ,ועיי עוד ש
שבמקורה הקנה שלה אדו. שכתב לדו על גו הערבה שנשלח אליו לבדקו,
ולמעשה העלה שמצוה להדר על ערבה שיש
יט .ספר כשרות ארבעת המיני) עמוד קכ"ד(, לה כל הג' סימני ,אבל אינו רואה סיבה לפסול
שהביא כל פרטי מי זה .ועיי ש הסימ
לידע א הוא ערבה ממי זה ,שצבעה נוטה ללב את הערבה ששלח לו השואל.
יותר משאר הערבות ,וג במישוש היד על העלה
טו .הובא בספר כשרות ארבעת המיני) עמוד
הוא נרגש כמו הבד שיש עליה קצת שערות. קכ"ד(.
כ .הובא ש) עמוד קכ"ה(. טז .הוא נמצא בשפלת החו ובעמק הירד.
כא .כמו שנתבאר לעיל )הערה ו'(.
כב .ש) עמוד קכ"ז( ,וכתב ש שאפשר להכירו
