Page 123 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 123
Pg: 123 - 4-Back 21-06-16
סעי ב | דיני איכות הערבה קכט
סימ תרמז
נשרו מקצת העלי כשירהלז ,וטוב להדר לכתחילה שלא ליקח ערבה כזו ,כיו
שהערבות מצויותלח.
זהירות בנתינת הערבה בקושיק'ל
י .הרבה פעמי הערבה נפסלת על ידי תחיבתו לתו הבית קיבול העשוי
מקליעת עלי לולב ,שקורי קושיק'ל ,שמקו הכנסת הערבה בתוכו צר מאוד,
וכאשר נות ש את הערבה בתחיבה ,נושרי הרבה מהעלילט ,ולכ יש ליזהר
באופ נתינתו ש בזהירות שלא ינשרו העלימ.
יא .וכ אות שאוגדי את הלולב ע טבעות יזהרו בעת שמחליפי את הערבות
הכמושות בימי החג ,שיתירו את הטבעת ויתנו ש את הערבה ושוב יסגרו
את הטבעת ,ולא יתחבו את הערבה בתו איגוד הטבעת כי נושרי העלי על
ידי זהמא.
נדלדלו העלי ונסדקו
יב .א נדלדלו העלי מהקנה ,או שנסדקו העלי ,או נחלקו ,א הוא ברוב
העלימב ,יש להחמיר שלא יקחנו למצוה ,כיו שהערבות מצויותמג.
נקט ראשה
יג .נקט ראש הערבה ,פסולהמד ,כי אינו 'הדר'מה ,וראשה נקרא שנקט ראש
מי חיי
מא .אליה רבה )סימ תרנ"א ס"ק ה'( ,בכורי יעקב )פרק ח' מהלכות לולב הלכה ו'( משמע שהטע
)סימ תרנ"ד ס"ק ד'( ,והובא במשנ"ב )ש ס"ק משו שאינו הדר ,והביאו במשנ"ב )ס"ק י'( ,ועיי
בשעה"צ )אות י"א( שתמה על הפוסקי
ס"ק ה'(. שהעתיקו את טע הריטב"א ,כי מדברי המגיד
המשנה נראה שמהרמב" משמע שהפסול הוא
מב .רבנו מנוח )פרק ח' הלכה ו'( ,ובכורי יעקב
)ס"ק ח'( והובא במשנ"ב )ס"ק ט'(. מטע הדר ,עיי ש.
מג .במגיד משנה )פרק ח' מהלכות לולב הלכה ו'( לז .משנה )ש ,(וכ פסק בשו"ע.
כתב שזהו בכלל נפרצו עליו ופסול ,וכתב
במג"א )ס"ק ב'( להחמיר בזה כיו שהערבות לח .כבר נתבאר לעיל )אות ז' הערה ל'( לעני
כמושה ,תדרשנו מש.
מצויות.
לט .מג"א )ס"ק א'( ,והעתיקו המשנ"ב )ס"ק ח'(.
מד .כ הוא במשנה )ש (וכ פסקו כל
הפוסקי ,מלבד הרמב") פרק ח' מהלכות מ .ולעיל בסימ תרמ"ו )הערה פ"ו( נתבאר שיש
לולב הלכה ו'( שכתב שנקט ראש הערבה כשר, עצה טובה אי להכניס את הערבה
א שמפורש במשנה לפסול ,דעתו שכש
לקושיק'ל ברווח ,תדרשנו מש.
