Page 115 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 115
Pg: 115 - 4-Back 21-06-16
סעי יא | עניני שוני בהדס קכא
סימ תרמו
ולכ אי צרי לחשוש על הדסי שלנו שה מורכבי ,כי אי בה שו סיבה
לחשוש עליהקפג.
הדס שגדל בעצי שאינו נקוב
נ .כתבו הפוסקיקפד להקפיד שלא יהיה ההדס גדל בעצי שאינו נקובקפה ,וא
גדלו בעצי נקוב בודאי כשרקפו ,ואפילו א היה מונח על רצפת אבני
שלנו קפז.
מי חיי
לקמ סימ תרנ"א )הערה צ"ה צ"ו( שנתבאר עוד קפג .ועיי בספר ארבעת המיני השל) עמוד
בעני זה. שכ"א( שהביא שהעירו למר החזו איש
זי"ע א יש לחשוש על ההדסי שלנו שה
קפו .כי הוא נחשב למחובר לקרקע ממש.
מורכבי ,ואמר ,לא.
קפז .כי רצפת האבני שלנו שקורי' באלאטע'
) (tilesאינו מפסיק את היניקה ,ושמעתי קפד .בחיי אד) סימ קנ"ב סעי ג'( נסתפק בזה
ממוח"ז הגאו בעל שבט הלוי זצ"ל שהיה לו ונשאר בצ"ע ,והארי בצדדי הספק
ויכוח ע הגאו מר החזו איש זצ"ל ,שהוא היה בנשמת אד) אות א'( ,אול בקיצור שו"ע )סימ
סובר שרצפת אבני שלנו נחשב לאב ומפסקת קל"ו סעי ב'( כתב שיש לדקדק א לא גדלו
בי העצי לקרקע ,ונקרא אינו נקוב ,והחזו איש
התווכח עמו ואמר שרצפה זאת אינה מפסקת, בעצי שאינו נקוב.
והעצי יונק מבעדה מ הקרקע ,ואחר זמ הרי
עצי נקוב כזו במרפסת ביתו ,ורצפת האב קפה .עיי בבכורי יעקב )סימ תרנ"א ס"ק ל'( מה
שתחתיו ,וראה ש שכנגד נקב העצי היה חלול שכתב בעני מי שלקח אתרוג או הדס
כמו נקב באב הרצפה על השכבה העליונה, במחובר בעצי ,א יצא ידי לקיחה ,שהפרמ"ג
והיה ניכר לעיני שזה נעשה מכח משיכת )סימ תרנ"ג( נסתפק בזה ,והוא סובר שלעני
הקרקע מהעצי ,על ידי הנקב שלו ,ואי האב עצי נקוב לא יצא ,כי הוא עדיי מחובר
מפסיק ,ואמר 'ברו שבחר בחכמי ובמשנת,' לקרקע והתורה אמרה שיקח פרי ע וענ,
וכבר כתבו בשו"ת שבט הלוי )חלק ו' סימ קס"ו(. ולא איל ,והמחובר לקרקע כקרקע דמי ,וג
שאי זה לקיחה ,אבל א הוא עצי שאינו
נקוב ,הרי הוא נחשב ללקיחה ,עיי ש ,ועיי
