Page 160 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 160
Pg: 160 - 5-Front 21-06-16 קסו
דיני האתרוג |
סימ תרמח
שלשה קליפות באתרוג
מו .בפוסקיקסו מבואר שיש לאתרוג כמה קליפות ,ויש בזה נפקא מינה להלכה 5
לעני נקל קליפת האתרוג.
]א[ החיצונה הוא קליפה דקה מאוד ,והיא כמו גליד.
]ב[ הקליפה הירוקה שהיא עבה קצת ,ויש לה חריפות כשאוכלי אותה.
]ג[ הקליפה העבה שהיא בשר האתרוג ,והוא לב ,ואחריו יש כמו עיגול עטו
ע קרו דק ,וש יש הגרעיני והוא נקרא 'חדרי הזרע'.
ועתה יתבאר חילוקי הדיני שבי קליפה לקליפה ודעת הפוסקי בזה.
נקל הקליפה העבה הירוקה
מז .א נקל מהקליפה החיצונה הגליד העליו ,כבר נתבאר דינו לעיל בכל
דיני נקל.
אבל א נקל מעט מהקליפה השניה העבה קצת ,דעת הפוסקיקסז שהוא
נחשב לחסר מחמת זה ,כי הוא כבר נחשב לבשר האתרוג ,ואי לו הקולא של
מי חיי
בפירוש המשנה )סוכה פרק ג' משנה ו' תרגו והרי הוא פסול בחטמו ,ומה שכתב הרא"ש שהוא פסול
קאפח( 'א נגרר קרו דק מאוד מעל הקליפה
הצהובה' ,וכ הוא ברבינו אברה מ ההר )ד כחזזית ,אי כוונתו לדמותו לגמרי לכל דיני חזזית ,אלא
ל"ו ע"ב( הביא את דעת הרמב" בזה הלשו
'כעי התמרה האדומה הנושרת קליפתה להראות שחומרת החוט נלמד מחזזית ,ואולי מטע זה
העליונה ,והיא דקה כל כ שנשאר אדו כמו
שהיה' ,וכ כתב המאירי )ד ל"ד ע"ב ד"ה המשנה( הקיל רק בשעת הדחק שסמ על הב"ח ושאר פוסקי
'ואינו רוצה בנקל שתהיה נקלפת הקליפה
הירוקה עד שיראה הלב ,כי זה נכלל באמרו שהקילו בזה לעני החוט.(
חסר כל שהוא ,אבל רוצה לומר שנקל ממנו
גלד דק אחד מאותו גלד הירוק' ,עכ"ל ,וכ כתב קסה .כי דינו כשאר מראה פסול.
עוד )בד ל"ו ע"א ד"ה נקל' (שקליפה זו פירושה
בגרידה עד שלא נחסר מ הקליפה כלו, קסו .כ הוא במשנ"ב בשעה"צ )אות כ"ז( ,אבל
שקליפה דקה שלמעלה אילו ישער אד לנטלה בט"ז )ס"ק ו'( מנה את הקליפות באופ
דקה מ הדקה בקליפה בכגרידה אי כא חסרו אחר ,א .הוא הגליד הדק .ב .הוא כל עובי
בגו הפרי ,אלא שבקליפה אי אפשר שלא ינטל האתרוג עד חדרי הזרע )פירוש ,שהקליפה הירוקה
מ הלב קצת ,ונמצא חסר ושיעורו בכאיסר, העבה קצת והקליפה הלבנה הכל נחשב לקליפה אחת(.
אלא בדר גרידה נאמרה' עכ"ל ,וכ כתב במג ג .הוא הקליפות שבתו חדרי הזרע ,בי זרע
לזרע ,שהוא הקליפה השלישית.
קסז .כ הוא דעת הר") ד י"ז ע"א( ,והובא בב"י,
וכ דעת הרמב") פרק ח' הלכה ז'( שכתב
'נקל החיצו שלו שאינו מחסרו ,אלא ישאר
ירוק כמות שהוא מתחילת ברייתו' ,וכ כתב