Page 157 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 157
Pg: 157 - 5-Front 21-06-16
סעי ו | די נקל קסג
סימ תרמח
קמט על אור האתרוג
מא .לפעמי נמצא שנקמט האתרוג על פני כל ארכו ,ונראה כמו שנסדק
האתרוגקמד ,הרי הוא כשר ,כי אינו נסדק ,אלא שהוא נקמט לצד פני,
והרי הוא שלקמה.
סעיף ו
דין נקלף
עד עתה נתבאר דין חסר מגוף האתרוג ,ודין נתקלקל חלק הפנימי של
בשר האתרוג )נימוח( ,ועתה יתבאר דין חסר בקליפה ,ותחילה נבאר
דברי הגמ' והראשונים.
במשנה )דף ל"ד ע"ב( אמרו 'נקלף פסול' ,ובגמרא )דף ל"ה ע"ב( 'אמר רבא
האי אתרוגא דאגליד )פי' שנקלף( כאהינא סומקא )פי' כתמרה אדומה ,והיינו
שאחר שנקלף נהפך צבעו לאדמומיתקמו( כשירה' ,והקשה בגמ' והתנן נקלף
פסול ,ותי' לא קשיא ,הא בכולה והא במקצתה .ונחלקו גדולי הראשונים
בביאור דברי הגמרא.
דעת רש"יקמז ,שאם נקלף כולו כשר ,כי אז יש מראה אחד לכל האתרוג,
כי כל האתרוג נתאדם ,אבל כאשר נקלף מקצתו פסול ,כי רק במקום
הקלוף נתאדם והרי הוא מנומר במראותקמח.
דעת התוס'קמט ,שאם נקלף כולו פסול ,כי יש לדמות הלכה זו לדין
מי חיי
קמז .ד ל"ו ע"א ד"ה בכולה ,במקצתה. הרי אותו החלק העגול נחשב כמי שאינו ,כי
כבר אינו מחובר לשאר הקליפה ,והרי הוא
קמח .ועל פי זה ביאר דברי הגמ' 'הא בכולה
הא במקצתה' ,שבכולה כשירה, כאילו כבר נפרד ממנו.
ובמקצתה פסולה. קמד .והוא נעשה על ידי מי תולעת הפוגעת
האתרוג בעודו בקטנותו ,ועל ידי הפגיעה
קמט .ד ל"ו ע"א ד"ה הא ,וכ הוא דעת הרא"ש הזו הוא מתגדל באופ שחלק ממנו נקמט לצד
)פרק ג' סימ י"ז( וכ כתב בש הראב"ד
)תמי דעי סימ ר"ל( ,ורבינו חננאל ,וכ דעת פני) ,לקיחה תמה עמוד .(29
הרי") ד י"ז ע"ב( והרמב") פרק ח' מהלכות לולב
הלכה ז'( והובאו בבית יוס ,וכל אלו הפוסקי קמה .בשו"ת שערי דעה )סימ ט"ו( הורה להיתר
שוי בביאור דברי הגמ' ,אבל לעני שיעור בזה ,ועיי בבכורי יעקב )תוספת ביכורי ס"ק
השיור שצרי לישאר כדי שיהיה כשר ,נחלקו
א מועיל שיור משהו ,או שצרי שיור כסלע ח'( ,וחיי וברכה )אות קצ"ג(.
קמו .רש"י )ד"ה כאהינא(.
