Page 351 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 351
Pg: 351 - 11-Back 21-06-16
סעי א | דיני ממונות השייכי במצות ארבעה מיני שנז
סימ תרנו
אונאה במכירת האתרוג
יט .מי שהוא סוחר של אתרוגי ,ומוכר לציבור את האתרוגי ,יזהר שלא להונות
את הלוקח למכור לו את האתרוג בסכו יותר משוויו ,דהיינו שהמוכר מעלה
את המחיר ומרמה את הקונה שהוא שוה סכו זהנד ,וכ הלוקח יזהר שלא להונות
את המוכר לומר לו שאינו שוה כל כנה ,כדי שימכור לו בפחות משוויונו.
ולכ המוכר ארבע מיני סגורי בקופסא ,וה מסודרי בדרגות לפי דרגת
הידור ויפי ,והמחירי נקבעי לפי הדרגה ,יזהר שלא ית אינו מהודר בקופסא
שכתבו עליה שהוא מהודר ,כי הקונה ישל עליו את המחיר הקצוב עליו ולא
יקבל את האתרוג המהודר ,נמצא שהונה את חבירונז.
ומכל מקו א המוכר מכיר את טבעו של הלוקח שדרכו תמיד לעמוד על
המקח ,מותר לו לומר בתחילה מחיר גובה ,ואחר כ ישתוה עמו על המחיר
הנכו נח.
חזרת המקח באתרוג מחמת אונאה
כ .אמנ א כבר קנה את האתרוג ,ואחר כ רוצה לחזור מ המקח כי היה
הונה אותו המוכר ושיל יותר ממה ששוה ,נחלקו הפוסקינט א יכול לחזור
ממקחו.
מי חיי
מראי למוכר כאילו שאינ מרוצי מהגידול מהלכות גזילה הלכה ד'( בביאור דברי הגמ' )ב"ק ד
זה וכדומה כדי שיוזיל לה. צ"ז ע"א( בביאור מטבע שפסלתו מלכות ,אבל
לדעת הרא"ש )ב"ק פרק ט' סימ י'( והטור ליתא
נז .מלבד מה שיש ליזהר בזה ,כי לאו כולי להאי סברא ,עיי ש ,ועיי שו"ת שואל ומשיב
עלמא דיני גמירי ,ויש שסומכי על מה )מהדורה שלישית חלק ג' סימ ל"ג( שהסכי לדינא
שכתוב על הקופסא ,וא מכניס אתרוג פסול שצרי לשל לו ,ועיי שדי חמד )מערכת ד' מיני
לתו הקופסא הסגורה ,יתכ שהקונה לא ישאל
שאלת חכ על האתרוג ויכשילו באתרוג פסול, כלל ו' סימ ז'(.
וברכה לבטלה) ,ומכא ,שהקוני מקופסא סגורה יש
נד .חו"מ סימ רכ"ז סעי א' ,והעובר על זה
לה ליזהר להראותו לחכ ,א אינו יודע את הלכות עובר בלאו שנאמר )ויקרא כ"ה ,י"ד( 'וכי
תמכרו ממכר לעמית או קנה מיד עמית ,אל
האתרוג בעצמו ,וכ בשאר מיני ,כי הרבה פעמי נמצא
תונו איש את אחיו'.
פסולי ממש בתו קופסאות האתרוגי ,אפילו כאשר
נה .ש ,שהאיסור הוא בי במקחו ובי בממכרו.
נמכרי ע הכשר(.
נו .כמו שמצוי לפעמי אנשי שרוצי להוזיל
נח .אמרי יעקב )חו"מ סימ ב' ליקוטי אות ד'(. את מחיר האתרוג ומחפשי פגמי באתרוג
מה שאינו נחשב לפג אפילו בעיניה ,וה
נט .עיי שו"ת בית יצחק )או"ח סימ ק"ח אות ב'(,
ועיי פתחי חוש) אונאה פרק י' הערה כ"ו(.