Page 184 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A

‫‪Pg: 184 - 6-Front 21-11-21‬‬

‫‪ 184‬בתוך מערבולת הימים‬

‫תמונת החסידים שנתפסו על ידי הגרמנים בעת דיכוי מרד גטו ורשה‪.‬‬
‫מתוך דו״ח שהגיש יירגן שטרופ שפיקד על חיסול מרד גטו ורשה‪,‬‬

‫אפריל‪-‬מאי ‪ ,1943‬גנזך קידוש השם‬

‫פראגר בידיעות יד־ושם‪ 260.‬בפתח המאמר הוא הציג תמונה שצולמה במאי‬
‫‪ 1943‬ובה נראים צעירים יהודים במראה חסידי מסורתי‪ ,‬ובהם גם אחיו‪ .‬נסער‬
‫מכך שבשלב כה מאוחר הסתובבו בוורשה יהודים צעירים בלבוש מסורתי‬
‫הכתירם פראגר בתואר ההרואי ׳מחתרת חסידית׳‪ .‬בבית יעקב פרסם פראגר‬
‫את עדותה של בילה שארהריץ בר‪ ,‬אשר זיהתה את החסידים שבתמונה‪.‬‬
‫בעלה (השני בתמונה) וגיסה שאול טייטלבוים (הראשון בתמונה)‪ ,‬כן זיהתה‬
‫את ר׳ השיל רפפורט אשר נשא את הדרשה האחרונה שלו בבונקר כמה ימים‬
‫לפני חיסולו‪ ,‬שעה שהגטו עלה בלהבות והם ידעו כי סופם קרב‪ .‬הדרשה‬
‫נמשכה שעתיים וברקע בכו כולם‪ :‬הבחורים החסידים והאברכים שנשארו‬
‫מכבר שכולים ממשפחותיהם‪ .‬בילה עצמה נלקחה ל׳אומשלאגפלץ׳ והועברה‬
‫למיידנק‪ .‬את בעלה ואת כל החסידים מהבונקר הוציאו להורג בחצר של הבית‬

‫בנובוליפיה פינת לשנו‪261.‬‬
‫על אחיו של פראגר סיפרה כי היה אולי הנועז ביותר מכל החסידים‬
‫הצעירים‪ .‬בפסח האחרון‪ ,‬סיפרה‪ ,‬הוא הלך לחפש מזון בבונקרים העזובים‬
‫כדי ׳להחיות׳ את אנשי החצר‪ .‬גם לפני כן היה מגיע לביתם כדי לקבל מזון‬
‫ואספקה עבור המרתף החסידי שברחוב נאלבקי‪ .‬עוד העידה כי בשל השריפה‬

‫‪ 260‬פראגר‪ ,‬׳מחתרת חסידית בגיטאות פולין׳‪ ,‬עמ׳ ‪ .10-7‬עוד על המחתרת החסידית ראו‪:‬‬
‫אייזנברג‪ ,‬׳בין מילא ‪ 14‬למילאה ‪18‬׳‪ ,‬עמ׳ ‪.31-24‬‬

‫‪ 261‬בילה שארהריץ בר‪ ,‬׳ימיו האחרונים של ה״בונקר״ החסידי בגיטו ורשה – עדות על‬
‫תנועת המרי הרוחנית בגדול הגיטאות׳‪ ,‬בית יעקב‪( 25 ,‬סיוון תשכ״א)‪ ,‬עמ׳ ‪.17‬‬