Page 243 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 243

‫‪Pg: 243 - 8-Back 21-11-21‬‬

‫התגבשות תודעת השואה בחברה החרדית ‪243‬‬

    ‫אמת נשמעה גם בחברה החרדית ואף בכתב העת הדרך שערך משה שנפלד‪.‬‬
    ‫בגיליון שהתפרסם ימים ספורים לאחר ההצהרה הרשמית של הסוכנות על‬
    ‫ההשמדה‪ ,‬כתב דוד פלינקר‪ :‬׳להאשים? [‪ ]...‬ראשית כל את עצמנו [‪ ]...‬לא‬
    ‫אמת כי מלחמת השמד התחילה רק עתה‪ .‬זה שלוש שנים נמשך הפוגרום‬
    ‫[‪ ]...‬ואנחנו מה עשינו כולנו? [‪ ]...‬כלום לא ידענו את כל זה? [‪ ]...‬הזעקות‬
    ‫שהתפרצו דרך חומות הגטו הקודרים‪ :‬הצילו! אומנם אל אוזנינו הגיעו‪ ,‬אבל‬

                                                           ‫אל לבנו לא חדרו׳‪84.‬‬
    ‫באותו גיליון של הדרך כתב גם פראגר‪ :‬׳אני מודה ומתודה בפני קהל ועדה‬
    ‫על חטא שחטאתי כי לא נתתי אמון וגם את אחרים פתיתי שלא להאמין‬
    ‫בבשורות איוב שהגיעו אלינו בזמן האחרון [‪ ]...‬אכן אכזרים אנחנו‪ ,‬והצער‬
    ‫לא מצא ביטוי נאמן [‪ ]...‬דור אומלל אנחנו‪ .‬דור בני אדם מאובנים וקהים‪ .‬דור‬
    ‫חרשים־אילמים‪ .‬חרשים מלשמוע את הצער ואנקתו‪ ,‬אילמים מלזעוק את‬
    ‫הצער ואנקתו׳‪ 85.‬ומשה שנפלד כתב‪ :‬׳איכה נפגש ביום ההוא עם משוחררי‬
    ‫הגטאות? איך נרים ראש למולם ובפניהם השאלה האילמת‪ :‬מה עשיתם‬
    ‫אתם למעננו? ההבקעתם שחקים בתפילותיכם‪ ,‬אם הזעקתם תבל ומלואה?‬
    ‫ההטחתם לכל הפחות את ראשכם בקיר מרוב צער ולב דוי? בזכות מה זכיתם‬
    ‫אתם לבלות תקופת אימים זו‪ ,‬מתוך שלוה ושבעה ולראשכם קורת גג וכוס‬

                            ‫חלב לפי טפכם? ולא יהי׳ [ה] מענה ביום זה בפינו׳‪86.‬‬
    ‫מביטויים אלה נראה אפוא שגם ַּכ ָּת ֵבי הדרך‪ ,‬ובכללם שנפלד‪ ,‬אשר‬
    ‫דיווחו על רצח יהודים באירופה‪ ,‬לא הבינו שמדובר בתהליך שיטתי שחותר‬
    ‫להשמדתה של יהדות אירופה‪ 87.‬עם זאת‪ ,‬להבדיל מפלינקר ומפראגר מיהר‬
    ‫שנפלד להאשים גופים לא־חרדיים באומרו שבכל עת צרה הייתה האחדות‬
    ‫שוררת בקרב העם היהודי‪ :‬׳האחריות ההדדית‪ ,‬הערבות ההדדית‪ ,‬ההשתתפות‬
    ‫בצער האח הרחוק׳‪ .‬אך כעת‪ ,‬טען‪ ,‬נפגע דורנו גם מבחינה זו‪ :‬׳מבול האש‬

     ‫‪ 	84‬דוד פלינקר‪ ,‬׳להאשים? את מי?׳ הדרך‪ ,‬י״ז כסלו תש״ג‪ ,‬מובא אצל שלם‪ ,‬עת לעשות‬
     ‫להצלת ישראל‪ ,‬עמ׳ ‪ .66-65‬שלם טוען כי בגיליונות של הדרך ובתעודות אגודאיות‬

                      ‫נוספות לא היה מי שחלק על דברי האשמה העצמית שביטא פלינקר‪.‬‬
                                 ‫‪ 8	 5‬פראגר‪ ,‬׳היישוב‪ ,‬אל דמי לך‪ ,‬אל תשקוט להצלת הגולה!׳‪.‬‬
                                 ‫‪ 	86‬משה שנפלד‪ ,‬׳ממעמקים׳‪ ,‬הדרך‪ ,‬י״ז בכסלו תש״ג‪ ,‬עמ׳ ב‪.‬‬

     ‫‪ 8	 7‬יוסף פונד טוען כי בגיליונות הראשונים של הדרך (בתש״ג) היו רק אזכורים ספורים‬
     ‫לשואה‪ ,‬ואילו בקול ישראל‪ ,‬שהיה ׳הבמה העיקרית להבאת הידיעות מאירופה לידיעת‬
     ‫בני המחנה האגודאי בארץ־ישראל׳‪ ,‬מאפריל ‪ 1940‬ועד יולי ‪ ,1942‬לא התפרסמו כמעט‬
     ‫ידיעות על השואה‪ .‬׳שרר בעיתון אלם גמור בכל הנוגע לשואה׳‪ .‬ראו‪ :‬פונד‪ ,‬תנועה‬

                                                                  ‫בחרבות‪ ,‬עמ׳ ‪.218-205‬‬
   238   239   240   241   242   243   244   245   246   247   248