Page 92 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A

‫‪Pg: 92 - 3-Front 21-11-21‬‬

‫‪ 92‬בתוך מערבולת הימים‬

‫בשנת ‪ ,1947‬בעודו עורך סיור לימודי ממושך במחנות העקורים ובמחנות‬
‫הבריחה וההעפלה באירופה‪ ,‬ניהל פראגר התכתבות עם יוזמי הקמת מוסד ׳יד‬
‫ושם׳ שבירושלים‪ .‬במכתבו הראשון מינואר ‪ 1947‬הצהיר על סיבת הירתמותו‬
‫למפעל ההנצחה‪ :‬׳מתוך הזדהות גדולה עם הרעיון ועם החובה להנציח את‬

‫שואת ישראל ואת מאבק היהודים שבדורנו׳‪153.‬‬

‫ראשית הנצחת השואה הממלכתית‬

‫הרעיון להקים מפעל זיכרון לאומי להנצחתה של יהדות אירופה גובש במהלך‬
‫מלחמת העולם השנייה‪ ,‬כאשר החלו להגיע דיווחים על הרצח ההמוני בשטחי‬
‫הכיבוש הגרמני‪ .‬בפגישה שיזם הוועד הלאומי הייתה הצעתו של מרדכי שנהבי‬
‫המפורטת והמגובשת ביותר מבין הצעות שנידונו בה‪ 154.‬שנהבי היה איש‬
‫השומר הצעיר שעלה לארץ בשנת ‪ ,1919‬והיה פעיל כנציג תנועתו במוסדות‬
‫התנועה והמפלגה ובמוסדות הלאומיים‪ .‬הוא יזם את הקמת המוסד החינוכי‬
‫במשמר העמק ואת הקמתם של מפעלי התעשייה הראשונים בקיבוץ‬

‫הארצי‪155.‬‬
‫שנהבי הציע את תכניתו הראשונה להנצחת יהדות אירופה להנהלת הקרן‬
‫הקיימת לישראל בספטמבר ‪ .1942‬הוא הציע להקים בצפון אצבע הגליל היכל‬
‫זיכרון שבו ירוכזו שמות הנספים ובסמוך לו מפעלי הנצחה נלווים‪ :‬ארכיון‪,‬‬
‫מרכז קונגרסים ועוד‪ 156.‬התכנית לא אושרה‪ ,‬אך שימשה בסיס לדיונים רבים‬
‫בסוגיית ההנצחה‪ ,‬תחילה במוסדות היישוב ומאוחר יותר‪ ,‬לאחר הקמתה‬
‫של מדינת ישראל‪ ,‬בממשלת ישראל ובכנסת‪ 157.‬בסוף ‪ ,1942‬בשיחה של‬
‫שנהבי עם הרב משה בורנשטיין‪ ,‬מנהל המחלקה הדתית בקרן הקיימת‪ ,‬הציע‬

‫בורנשטיין את השם ׳יד ושם׳‪ ,‬אך שנהבי העדיף לא להשתמש בו‪158.‬‬

‫‪ 153‬פראגר אל יוזמי מפעל ׳יד ושם׳‪ ,20.1.1947 ,‬׳יד ושם הקמה׳‪ ,‬איו״ש‪.AM/1 416 ,‬‬
‫‪ 1 54‬שטאובר‪ ,‬הלקח לדור‪ ,‬עמ׳ ‪.37‬‬

‫‪ 155‬ברוג‪ ,‬׳זכר חלום לברכה׳‪ ,‬עמ׳ ‪ .245‬לאחרונה יצא ספרו החדש של ברוג בנושא יד ושם‪,‬‬
‫ראו‪ :‬הנ״ל‪ ,‬יד ושם – למי?‪.‬‬

‫‪ 1 56‬שטאובר‪ ,‬הלקח לדור‪ ,‬עמ׳ ‪.37‬‬
‫‪ 157‬שם‪ ,‬עמ׳ ‪.38‬‬

‫‪ 158‬ברוג‪ ,‬׳זכר חלום לברכה׳‪ ,‬עמ׳ ‪ .261‬מראשית המאה נפוץ היה מנהג בשכונות ירושלים‬
‫החדשות דאז‪ ,‬לקבוע לוחות הקדש על בתים שנתרמו למטרות צדקה‪ ,‬שפתחו בציטוט‬
‫הפסוק‪ :‬׳ְו ָנ ַת ִּתי ָל ֶהם ְּב ֵבי ִתי ּו ְבח ֹו ֹמ ַתי ָיד ָוׁ ֵשם ט ֹוב ִמ ָּב ִנים ּו ִמ ָּבנ ֹות ׁ ֵשם ע ֹו ָלם ֶא ֶּתן ל ֹו ֲאׁ ֶשר‬

‫ֹלא ִי ָּכֵרת׳ (ישעיהו‪ ,‬נו ה) משם נלקח שם המוסד ׳יד ושם׳‪ .‬ראו שם‪ ,‬עמ׳ ‪ ,261‬הערה ‪.51‬‬