Page 417 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 417

‫‪Pg: 417 - 14-Front 21-11-17‬‬

‫תומט מרדכי זית‬               ‫ברכת‬

‫ואולי מועילה דאגתם‪ ,‬לכך שלא תהא התנגדות‪ ,‬או השתהות‪ ,‬ל"חלוקות"‪ ,‬כדי‬                                                                ‫‪1‬‬
‫שיושלם על ידי כך דין ה"כיבוש"‪ ,‬כמש"נ‪ ,‬ככל המוקדם‪ .‬והלא שבע שנים ארכה‬
‫החלוקה של א"י לשבטים‪ ,‬אע"פ שהחלוקה עצמה נעשתה ע"פ גורל וע"פ אורים‬                                                                 ‫‪shiurim_VOL 2‬‬
‫ותומים‪ .‬כנראה‪ ,‬שבמשך זמן זה‪ ,‬יש להם לשבט ראובן וגד וחצי שבט המנשה‪ ,‬הרבה‬

                                                    ‫מה להועיל בביצוע החלוקה‪.‬‬
                                    ‫‪‬‬

                    ‫חלוצים "לפני השם"‬

                                        ‫ִאם ֵּת ָח ְלצּו ִל ְפ ֵני ה' ַל ִּמ ְל ָח ָמה (לב‪ ,‬כ)‬

‫ואמר מרן הרב זצוקללה"ה‪ ,‬ע"פ המבואר ביהושע (ו‪ ,‬ז)‪" :‬ויאמר אל העם וגו' והחלוץ‬
‫יעבור לפני ארון ה' וגו' וארון ברית ה' הולך אחריהם וגו' והחלוץ הולך לפני הכהנים"‪ .‬וזהו‬
‫ביאור הפסוק כאן‪ ,‬שהחלוצים‪ ,‬שהמה בני גד ובני ראובן‪ ,‬עברו לפני ארון ה'‪ ,‬והיינו לפני‬

                                                                   ‫ה'‪ .‬ודפח"ח‪.‬‬
                                    ‫‪‬‬

                 ‫"ונכבשה הארץ לפני השם"‬

‫ְו ִנ ְכְּב ָׁשה ָה ָאֶרץ ִל ְפ ֵני ה' ְו ַא ַחר ָּת ֻׁשבּו ִו ְהִיי ֶתם ְנ ִקִּיים ֵמה' ּו ִמִּי ְׂשָר ֵאל ְו ָהְי ָתה ָה ָאֶרץ‬
                                         ‫ַהּ ֹזאת ָל ֶכם ַל ֲא ֻחָּזה ִל ְפ ֵני ה' (לב‪ ,‬כב)‬

                        ‫ובפשוטו‪ ,‬הביאור הוא‪ ,‬שכל מלחמת מצוה‪ ,‬היא לפני ה'‪.‬‬
‫אך עוד אמר מרן רבינו הגדול זצוקללה"ה‪ ,‬עפ"מ שיש לעיין‪ ,‬אם התנאי חל על כל‬
‫כיבוש א"י‪ ,‬או שזה חל רק על הכיבוש שעל ידו חל דין קדושת א"י‪ .‬והנפ"מ‪ ,‬אם בני גד‬
‫ובני ראובן‪ ,‬היו צריכים להיות חלוצים עד סוף הכיבוש‪ ,‬או רק עד ז' שכיבשו וז' שחלקו‪.‬‬
‫ונראה‪ ,‬שהתנאי היה רק על חלות קדושת א"י‪ .‬ולכן מצינו שהיו בנגו"ר רק בז' שכיבשו‬

                      ‫וז' שחלקו בזמן יהושע‪ ,‬ולא עד סוף הכיבוש‪ ,‬שהיה בימי דוד‪.‬‬
‫וזהו הביאור כאן "לפני ה'"‪" ,‬והיתה הארץ הזאת לאחוזה לפני ה'"‪ .‬והיינו‪ ,‬שאם אך חל‬
   412   413   414   415   416   417   418   419   420   421   422