Page 421 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 421
Pg: 421 - 14-Front 21-11-17
מרדכי אכת מסעי ברכת
סמעי
מנין מסעות בני ישראל
ֵאֶּלה ַמ ְס ֵעי ְב ֵני ִי ְׂשָר ֵאל ֲא ֶׁשר ָי ְצאּו ֵמ ֶאֶרץ ִמ ְצַרִים ְל ִצ ְב ֹא ָתם ְּבַיד ֹמ ֶׁשה ְו ַא ֲה ֹרן (לג ,א)
"להודיע חסדיו של מקום וכו' לא תאמר שהיו נעים ומטולטלים ממסע
למסע כל ארבעים שנה ולא היתה להם מנוחה שהרי אין כאן אלא
ארבעים ושתים מסעות צא מהן י"ד שכולם היו בשנה ראשונה קודם
גזירה וכו' ועוד הוצא מהם ח' מסעות שהיו לאחר מיתת אהרן מהר
ההר עד ערבות מואב בשנת הארבעים נמצא שכל שמונה ושלשים שנה
לא נסעו אלא עשרם מסעות" (רש"י)
הרי להדיא ,שבסך הכל ,ארבעים ושתים מסעות היו .ואילו בטור יו"ד (סי' ערה)" :ועוד
נהגו במנין השיטין שלא לעשותן פחות ממ"ח ולא יותר מס' ,וכ"כ במסכת סופרים ,וה"ר
יהודה ברצלוני כתב מ"ב" .נמצא שדברי רש"י שנויין במחלוקת .וצ"ע ,הלא לכשנבוא
למנין ,ניווכח כמש"כ רש"י ,שארבעים ושתים מסעות הן ,כשיטת הר"י ברצלוני.
ויעו' בפרישה שם ,שהדעה שמונה מ"ח מסעות" ,הוא מונה גם המסעות שחזרו
לאחוריהן לאחר מיתת אהרן" וכו' .וצ"ב במאי פליגי ,מדוע בחר הר"י ברצלוני לכתוב
שיטין רק כנגד המסעות אל עבר ארץ ישראל ,ואילו שיטת ה"ועוד נהגו" היא לכתוב
שיטין גם כנגד המסעות לאחור ,וצע"ב.
אשר יראה בזה ,דהנה בכמה מקומות הביא רש"י את דברי הירושלמי (יומא פ"א ה"א,
וש"נ) ,שכשמת אהרן בהר ההר ,נסתלקו ענני הכבוד ובאו הכנענים להלחם עם ישראל,
וברחו ישראל ורצו לחזור למצרים ,לכן חזרו לאחוריהם שמונה מסעות ,וכשבאו בני לוי
למוסרה ונלחמו בבורחים ,הרגו בהם והחזירו את הבורחים בדרך שברחו ,עיין שם היטב.
אבל במכילתא פרשת בשלח נאמר" :ויסע משה ,אמר ר"י זו נסיעה לא נסעו אלא על
