Page 425 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 425

‫‪Pg: 425 - 14-Front 21-11-17‬‬

‫מרדכי הכת‬  ‫מסעי‬                         ‫ברכת‬

              ‫נחלת הלויים בארץ שכובש המלך‬

                                              ‫ְו ִה ְת ַנ ַח ְל ֶּתם ֶאת ָה ָאֶרץ (לג‪ ,‬נד)‬

‫הנה ברמב"ם (פי"ג מהל' שמיטה ויובל הי"א) מבואר‪ ,‬דהא דאין הארץ מתחלקת לשבט‬
‫לוי‪ ,‬היינו דוקא בארץ שנכרתה עליה ברית לאברהם יצחק ויעקב‪ ,‬אבל שאר הארצות‬
‫שכובש מלך ממלכי ישראל הרי הכהנים והלוים באותן ארצות ובביזתן כשאר ישראל‪,‬‬

                                                                      ‫יעויי"ש‪.‬‬
‫ולכאורה דבריו צ"ע‪ ,‬ממה שפסק איהו גופיה בהלכות מלכים (פ"ד ה"י)‪ ,‬דארץ שכובש‬
‫המלך הרי היא שלו‪" ,‬נותן לעבדיו לאנשי המלחמה כפי מה שיראה בעיניו ומניח לעצמו‬
‫מה שירצה"‪ .‬הרי שארץ שכובש המלך אינה מתחלקת כלל‪ ,‬ושוב מאי רבותא איכא‬

  ‫שהלויים הרי הם "כשאר ישראל‪ ,‬הלא לא נתמעטו אלא אךמ"חלוקה"‪ ,‬ולא ממתנה‪.‬‬
‫ונראה‪ ,‬דהרמב"ם איירי בכל מידי דחלוקת הארץ‪ ,‬שכשנוהגת חלוקה‪ ,‬הכהנים ושבט‬

            ‫לוי שוים לכל ישראל‪ ,‬ודינא הכי הוא דחייבים לתת להם בכלל כל ישראל‪.‬‬
‫וכמו כן‪ ,‬כל כיבוש שנעשה על פי דיני המלחמה‪ ,‬כשהוא נעשה עם דיני "כל מקום‬
‫אשר תדרוך כף רגלך לך יהיה"‪ ,‬היינו שזה הופך להיות חלק מארץ ישראל‪ ,‬ודאי נאמרו‬
‫בכיבוש זה דיני חלוקה [אם המלך לא יקחם לעצמו‪ ,‬ודו"ק]‪ .‬ובהא אמרו שגם לכהנים‬

                                                       ‫וללויים יש בה חלק שוה‪.‬‬
                                    ‫‪‬‬

        ‫מצוות התלויות בארץ ‪ -‬בעבר הירדן ובא"י (א)‬

‫ַצו ֶאת ְּב ֵני ִי ְׂשָר ֵאל ְו ָא ַמְר ָּת ֲא ֵל ֶהם ִּכי ַא ֶּתם ָּב ִאים ֶאל ָה ָאֶרץ ְּכ ָנ ַען ֹזאת ָה ָאֶרץ ֲא ֶׁשר‬
                                 ‫ִּתּ ֹפל ָל ֶכם ְּב ַנ ֲח ָלה ֶאֶרץ ְּכ ַנ ַען ִל ְג ֻבֹל ֶתי ָה (לד‪ ,‬ב)‬

‫"לפי שהרבה מצוות נוהגות בארץ ואין נוהגות בחוצה לארץ‪ ,‬הוצרך‬
‫לכתוב מצרני גבולי רוחותיה סביב‪ ,‬לומר לך מן הגבולים הללו ולפנים‬

                                                   ‫המצוות נוהגות" (רש"י)‬

‫ומרן הגרמ"ש זצוקללה"ה הקשה ב"משך חכמה"‪ ,‬הלא גם בעבר הירדן התחייבו‬
‫במצוות התלויות בארץ‪ .‬ותירץ שם [וכן תירץ מרן הרב זצוקללה"ה]‪ ,‬דהנפ"מ היא לענין‬
   420   421   422   423   424   425   426   427   428   429   430