Page 428 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 428
Pg: 428 - 14-Front 21-11-17
מרדכי מסעי ברכת חכת
והנפקא מינה נראה ,דהא דשנינו שלענין מעשר בהמה ,אין מצטרפות של אר"י עם
אלו של חוץ לארץ ,דדין זה אינו תלוי בהבדלי הדינים שבין הארצות ,אלא בהבדלי שמם,
שמשני שמות של ארצות ,אין מצרפין למעשר בהמה.
אשר לפ"ז ,אם יהיו בהמות מעבר הירדן ,ובהמות מארץ ישראל ,לא יצטרפו לענין
מעשר בהמה ,כי הירדן הוא הגבול של ארץ כנען (וראה עוד בענין זה להלן בסמוך).
מצוות התלויות בארץ -בעבר הירדן ובא"י (ג)
ֹזאת ָה ָאֶרץ ֲא ֶׁשר ִּתּ ֹפל ָל ֶכם ְּב ַנ ֲח ָלה ֶאֶרץ ְּכ ַנ ַען ִל ְג ֻבֹל ֶתי ָה (לד ,ב)
"לפי שהרבה מצוות נוהגות בארץ ואין נוהגות בחוצה לארץ ,הוצרך
לכתוב מצרני גבולי רוחותיה סביב ,לומר לך מן הגבולים הללו ולפנים
המצוות נוהגות" (רש"י)
וב"קובץ הערות" למרן הגרא"ו זצוקללה"ה (אות תקכט) הקשה ,ממה נפשך ,אם לפני
שנכבשה הארץ ,הלא לא נהגו דיני תרו"מ .ואם לאחר כיבוש ,הלא התרומות והמעשרות
נוהגים גם מחוץ לגבולות הארץ ,ואין חיובי המצוות התלויות בארץ ,תלויים אלא בכיבוש,
בין בארץ בין בחו"ל ,ואין זה תלוי בגבולות הארץ כלל.
ויעויי"ש שתירץ ,דאכתי נפ"מ ,בהא שהוא בתוך גבולות הארץ ,לענין פירות ארץ
ישראל שיצאו לחו"ל ,דלא פטירי אלא בחו"ל ממש ,ולא בארץ ישראל לפני כיבוש
[שאם יצאו הפירות מן החלק שכבשו ,לחלק שלא כבשו ,אינם בכלל "יצאו לחו"ל" ולא
פטירי] .עיי"ש.
ויתכן עוד ,עפ"מ שכתב הרדב"ז (בפ"א מהלכות תרומות) ,והארכנו בזה במק"א ,שאע"פ
שכל היכא שכבשו ,דין א"י עלה ,אעפ"כ אין מקומות הנכבשין ,בכלל הארץ ,לדיני
"קדושת הארץ" .וכמו כן יעויין ברמב"ם (בפרק יא מהלכות שמו"י) ,שדין איסור "והארץ
לא תמכר לצמיתות" ,לא נאמר אלא בארץ ישראל ה"מתחלקת לשבטים".
וכמו כן כבר הביאו בשם הספורנו (דברים טז ,יח) ,שדין חיוב מינוי סנהדרין בכל עיר
ועיר ,נאמר רק בארץ המחולקת לשבטים ,ולא בארצות הנכבשות.
וא"כ ,הרי קיימת נפ"מ ,במה שנקבעו גבולות ישראל ,שהרי חלוקים נינהו ,ארץ
