Page 482 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 482
Pg: 482 - 16-Back 21-11-17
מרדכי ואתחנן ברכת בפת
יתכן איפוא ,שזו היא ההדגשה של התרגום יונתן ,במה שכתב ותרגם את ה"על
לבבך"" :כתיבין על לוח לבכון" .ומהי המעלה ב"כתיבון".
היא זאת לא רק מעלה ,דרגה ,או סגולה .היא הרבה למעלה מזה.
-קיום השיעור והמצוה של "כתבם על לוח לבך".
-זהו ה"שיעור" של תלמוד תורה.
והדבר מתייחס כמובן ,לכל חלקי הלימוד :הידיעה ,ההבנה והעמקות .הכל הכל חייב
להיות "כתבם על לוח לבך"" ,כתיבין על לוח לבכון".
אולי אצרף לזה משהו אישי למשמרת ,בקצרה .בהזדמני לקליבלנד בארה"ב,
כשהייתי נזקק לסיועו של מרן הגר"מ גיפטר זצוקללה"ה ראש ישיבת טלז ,הזמינני אל
ביתו ,ובקשני ,אם אוכל לחזור בפניו ,על משהו מהני מילי מעלייתא של מרן רבינו הגדול
זצוקללה"ה.
חזרתי בפניו ,על ה"כתבם על לוח לבך" ,חזרתי על הנאמר ב"אבן שלמה" ,חזרתי על
המעמד בבית מרן הרב זללה"ה כפי שספרו הגרח"א זצ"ל ,חזרתי על התמיהה ,חזרתי על
ההבחנה בין "דבר הנאמר" לבין "דבר הכתוב" ,וסיימתי בהדגשת השיעור של "כתבם".
בו ברגע קם הגר"מ זצוקללה"ה מכסאו ,תפס את ידי בידו האחת ,תפס בידו השניה
את יד חתנו הגר"א פויער שליט"א ,והתחיל רוקד ,לצלילי זמירת "ברוך אלקינו שבראנו
לכבודו"...
לפליאת ב"ב ,איזה יו"ט היום?! השיב :ביום שזוכים לשמוע ווארט כזה ממרן הגרי"ז,
אין לך יום טוב גדול הימנו!
העוסק ב"ספק מצוה"
ְּב ִׁש ְב ְּתָך ְּב ֵבי ֶתָך ּו ְב ֶל ְכ ְּתָך ַב ֶּדֶרְך (ו ,ז)
"בשבתך בביתך ,פרט לעוסק במצוה וכו' מאי משמע וכו' לכתוב
רחמנא בשבת ובלכת ,מאי בשבתך ובלכתך בשבת דידך ובלכת דידך הוא
דמחייבת ,הא דמצוה פטירת" וכו' (ברכות יא).
