Page 497 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 497

‫‪Pg: 497 - 16-Front 21-11-17‬‬

‫מרדכי זצת‬  ‫בקע‬                          ‫ברכת‬

                    ‫עונש הבן בחטא אביו‬

      ‫ּו ְב ַא ֲה ֹרן ִה ְת ַאַּנף ה' ְמ ֹאד ְל ַה ְׁש ִמידֹו ָו ֶא ְתַּפֵּלל ַּגם ְּב ַעד ַא ֲה ֹרן ָּב ֵעת ַה ִהוא (ט‪ ,‬כ)‬

‫"להשמידו זה כילוי בנים וכו'‪ .‬ואתפלל גם בעד אהרן והועילה תפלתי‬
                         ‫לכפר מחצה ומתו שנים ונשארו השניים" (רש"י)‬

‫המג"א (או"ח סי' רכה סק"ה) הביא בשם הלבוש‪ ,‬בטעם ברכת "ברוך שפטרני מענשו‬
‫של זה"‪ ,‬כי עד עתה הבן נענש בעון האב‪ .‬הרי מבואר‪ ,‬שבן גדול אינו נענש בעוונות אביו‪.‬‬
‫וצ"ע‪ ,‬דהכא מפורש שנדב ואביהוא נענשו בעוון אהרן אביהם‪ ,‬אף שגדולים היו‬
‫[שהרי נצטוו בכהונה‪ ,‬וקטן אינו עובד‪ ,‬כידוע‪ .‬וכדמוכח נמי מהא שאמר הקב"ה לאלעזר‬
‫ואיתמר "ראשיכם אל תפרעו ולא תמותו" (ויקרא י‪ ,‬ו)‪ ,‬והרי קטנים לאו בני מצוות ועונשין‬

            ‫כלל‪ ,‬וכ"ש נדב ואביהוא שהיו גדולים מהם‪ ,‬ודאי שהיו לאחר גיל מצוות]‪.‬‬
‫וי"ל‪ ,‬דשני ענינים הם‪ .‬יש שהבן נענש בעוונות אביו באופן כללי‪ ,‬יהיו העוונות אשר‬
‫יהיו‪ ,‬וזה אמנם נאמר ב"בן קטן" דוקא‪ .‬אך ישנם עוונות מיוחדים‪ ,‬אשר העוון עצמו גורר‬
‫עונש לבניו‪ ,‬וכגון "בעוון נדרים בנים מתים" (שבת לב‪ :‬כתובות עב‪ ,).‬שזהו דינם של עוונת‬
‫אלו‪ ,‬שהעונש עליהם הוא "בנים מתים"‪ ,‬ובעוונות אלו אין נפ"מ אם גדולים או קטנים‬

                                                         ‫המה‪ ,‬ובלבד שהם בניו‪.‬‬
                                    ‫‪‬‬

             ‫"לעמוד וגו' לשרתו" ו"לברך בשמו"‬

‫ָּב ֵעת ַה ִהוא ִה ְב ִּדיל ה' ֶאת ֵׁש ֶבט ַהֵּלִוי ָל ֵׂשאת ֶאת ֲארֹון ְּבִרית ה' ַל ֲע ֹמד ִל ְפ ֵני ה'‬
                                    ‫ְל ָׁשְרתֹו ּו ְל ָבֵרְך ִּב ְׁשמֹו ַעד ַהּיֹום ַהֶּזה (י‪ ,‬ח)‬

        ‫וצ"ב‪ ,‬מה הם שני הדברים הללו‪" ,‬לעמוד לפני ה' ולשרתו"‪ ,‬ו"לברך בשמו"‪.‬‬
‫וביאר הגאון הראגאצ'ובי זצוקללה"ה‪ ,‬ד"לעמוד לפני השם לשרתו"‪ ,‬הכוונה היא‪,‬‬
‫לשירת הלווים‪ ,‬וזאת על פי המבואר בערכין (יא‪" ).‬אמר רב יהודה אמר שמואל מנין‬
‫לעיקר שירה מן התורה שנאמר ושרת בשם ה' אלקיו‪ ,‬איזהו שירות שבשם‪ ,‬הוי אומר‬

                                                                    ‫זה שירה"‪.‬‬
   492   493   494   495   496   497   498   499   500   501   502