Page 44 - MOSHE ASAYAG_BCHEN UBCHESED.MOSHE ASAYAG_BCHEN UBCHESED.1A
P. 44
Pg: 44 - 2-Front 22-03-27
מיוחדת בעניין .באותה מידה ,כשתלמידה מיוזמתה
מספרת לכיתה על הלכה או מנהג הנהוג בביתה ,בעבור
המורה זו הזדמנות להתעניין ,להתפעל ולעיתים אף ללמוד
עם התלמידות משהו מן המסורת .לדוגמה:
•הבנות התבקשו לשתף זו את זו במנהגי ההבדלה
בבתיהן :על מה מברכים ברכת בשמים ,האם עומדים
או יושבים ,ועוד .לאחר מכן ניתנה משימת רשות :כל
בת תכתוב מנהגים שהתחדשו לה .במהלך השיחה
המורה הביעה עניין והערכה למנהגים הנהוגים בבתי
התלמידות.
תגובות כגון אלו המתוארות לעיל ,קלות ליישום .אולם לפעמים
נוצר מצב מורכב ואף מביך .כיצד תגיב מורה למחאה של תלמידה
הטוענת שדברי המורה סותרים את ההשקפה בבית? הנה שתי
דוגמאות:
•בהכנות לקראת פורים שוחחו בכיתה על תחפושת
כיתתית והוצע שאחד מפרטי הלבוש יהיה ציצית .יום
אחד ,לאחר שהעניין כבר סוכם והבנות הכינו לעצמן
את הדרוש ,אמרה תלמידה" :אבא שלי אמר שאסור
לבנות ללבוש בגדים של בנים".
•בפעם אחרת ,בזמן הכנות למסיבת סידור ניתן לאחת
התלמידות תפקיד לומר" :אם אהיה חולה ,אתפלל
לה' ."...למחרת ,כשנפגשו שוב לחזרות ,אמרה באזני
כל הכיתה" :אבא שלי אמר שאין לומר משפט כזה
משום 'ברית כרותה לשפתיים'".
40
