Page 260 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 260
-11-17ג1ש2יontו Pg: 260 - 9-Frמרדכי ברכת חנר
היו "בני נח" .וע"כ ,לא שייך בהם "אישות" של ישראל ,שזה אינו תלוי בקיום ,אלא
ב"מהות" [ראה עוד מש"כ בענין זה לעיל כט ,כח ,ולקמן שמות ב ,א .ב ,כא].
והנה יוסף הביא את "דיבתם רעה" של האחים אל אביהם ,שאכלו אבר מן החי ,ופירש
הרא"ם שם ,שאכלו "מפרכסת" ,המותרת לישראל ,ולא לבן נח .ולכאורה זה תלוי בהנ"ל,
משום שגם דין "שחיטה" נאמר בחפצא של ישראל ,ולא רק ב"קיום דין" .וזהו שטען
יוסף ,שהם במהותם אינם "ישראל" ,והשבטים טענו ,שגם במהותם הם ישראל ,ולא בני
נח [ראה עוד מש"כ בענין זה לעיל לז ,ג .לז ,יח].
נמצא ,שלפי טענת השבטים ,נאסרו הם גם ב"אחיות" .וזהו שחשש יעקב באמירתו
"חיה רעה אכלתהו" ,שכיון שיוסף מת ,ממילא הדין עם השבטים שהם "ישראל",
ולפיכך דאג מאיסור "שתי אחיות" שלקח .אבל כשנודע לו כי יוסף חי ,שוב הרי מובן
שיוסף צדק בהביאו את "דיבתם רעה" ,ודינם של השבטים הוא כ"בני נח" ,ונמצא שלא
עבר על איסור לקיחת שתי אחיות.
וזהו מה שאמר יעקב אבינו ,מתחילה חשבתי שחטאתי ,ונסתרה דרכי .אבל עכשיו,
רב לי" ,מה רב טובך אשר צפנת ליראיך".
"אנכי ארד עמך ואנכי אעלך" -להשלים המנין
ָא ֹנ ִכי ֵאֵרד ִע ְּמָך ִמ ְצַרְי ָמה ְו ָא ֹנ ִכי ַא ַע ְלָך (מו ,ד)
וי"ל ,עפ"ד המכילתא ,שהקב"ה השלים שישים רבוא [שהיה חסר אחד] .וכאן איתא
במדרש ,שה"שבעים" שירדו למצרים ,חסרו אחד [והיו רק ששים ותשע] ,והקב"ה
השלימם.
והיינו שאמר הכתוב "אנכי ארד עמך וגו' ואנכי אעלך" ,כלומר ,הקב"ה ירד עמהם ,וגם
עלה ,כדי להשלים המנין .ודו"ק.
