Page 340 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 340
Pg: 340 - 11-Front 21-11-17בא מרדכי ברכת חלש
אב
רחמי בא על בנו עד שלשה דורות
ּו ְל ַמ ַען ְּת ַסֵּפר ְּב ָאְז ֵני ִב ְנָך ּו ֶבן ִּב ְנָך וגו’ (י ,ב)
"עד כאן רחמי האב על הבן" (בעל הטורים)
ויש לעיין ,מה ענין "רחמי אב על הבן" ,לכאן.
[ויעו' בחז"ל (בראשית רבה פרשה נד ,ב) על הפסוק (בראשית כא ,כג) "ועתה השבעה לי
באלקים הנה אם תשקר לי ולניני ולנכדי" ,שעד כאן רחמי האב על הבן .אבל התם הלא
איירי באבימלך ,שלא חש לבקש רק על "בנו" ו"נכדו" ,משום שלאחר שלשה דורות כבר
אין באדם רחמים על זרעו כמו על בנו .אבל הכא ,גבי סיפור יציאת מצרים ,מה שיאטיה
דקרא "בנך ובן בנך" לרחמי אב על בנו].
וי"ל ,שהחיוב לספר יציאת מצרים ,נאמר באופן של "סיפור" למי שחפצים שישמע
את הסיפור ,לטובתו ולזכותו .והלא אין רחמים גדולים יותר ,מסיפור האב לבנו את
יסודות האמונה שהוחדרה בעם ישראל ,בראותם את יד ה' לאורך כל גלות המצרים
ובניסי גאולתם העצומים.
וזהו שנאמר כאן ,שסיפור יציאת מצרים של האב לבנו ,צריך שייאמר מתוך דרישת
טובתו של הבן ,כמו "רחמי האב על הבן" ,וזהו עד דור שלישי ,כי "עד כאן רחמי האב
על הבן".
