Page 132 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 132

‫מוהר"ן‬  ‫‪Pg: 132 - 5-Front 21-10-25‬‬          ‫בלק ליקוטי‬

             ‫תורה קיד‬

‫וְז ֶה הַ ְמכַּ ֶסה ׁשָ ַמיִם ּבְ ָע ִבים‪ׁ ,‬שָ ַמיִם הּוא ּבְ ִחינַת הַּ ַצּ ִדיק‪ַ ,‬על ׁ ֵשם ֵאׁש ּו ַמיִם‪ ,‬הַ ְינּו ַאהֲ ָבה‬

‫ְו ִיְר ָאה‪ ,‬וְ ַעל ׁ ֵשם ז ֶה נִקְָרא הַּצַּ ִדיק ׁ ָש ַמ ִים‪ .‬וְז ֶה ַה ְמכַּסֶה ׁשָ ַמיִם ּ ְב ָעבִים‪ִ ,‬מּלְׁשֹון ֲע ִבּיּות_ _ _ _ _ _ _ _‬

‫וזה "המכסה שמים בעבים"‪" ,‬שמים" הוא בחינת הצדיק‪ ,‬על שם אש ומים‪ ,‬היינו‬
‫אהבה‪ ,‬שבא מצד החסד שהוא "מים"‪ ,‬ויראה‪ ,‬שבא מצד הגבורה שזה "אש"‪ .‬ד) ועל‬

                                   ‫ליקוטים‬

‫בהתלהבות גדולה‪ ,‬ושמעתי בבירור כי עומד ובכיס מעילך כף הכסף שגנבת באותו בוקר‬
‫הוא בברכת 'יוצר אור'‪" .‬בעודי עומד על מהמלון שבו התאכסנת – חיפש ולא מצא‬
‫המפתן‪ ,‬מתכונן להיכנס פנימה ולהתפלל עליך שום לימוד זכות‪ ,‬שהרי עשיר אתה‬
‫ביחידות‪ ,‬פנה לעברי הצדיק‪ .‬הופתעתי מאוד ואינך חסר מאומה‪ ,‬ומדוע אפוא גנבת?!"‪.‬‬
‫כשניגש אליי בפסיעות מהירות וקרא לעברי סומק עז הציף את פני הסוחר‪ .‬רבי ברוך‬
‫– כשהוא‪ ,‬כאמור‪ ,‬עומד באמצע ברכת 'יוצר לא הסיר ממנו את עיניו‪" .‬משום כך ניגש‬
‫אור' – 'מה יאמר המלאך מיכאל! מה יאמר אליך וצעק – 'מה יאמר המלאך מיכאל! מה‬
‫המלאך גבריאל!'‪ .‬מיד לאחר מכן נפנה לאחור יאמר המלאך גבריאל!'‪ .‬הרי אפילו הם לא‬
‫וחזר למקומו"‪ .‬הסוחר עשה אתנחתה קצרה ימצאו עליך לימוד זכות!"‪ ...‬הסומק על פני‬
‫בדבריו וסקר את פני הנוכחים ורבי ברוך הסוחר התחלף בחיוורון עמוק‪ .‬הוא השפיל‬
‫בראשם‪" .‬נו‪ ,‬מה תאמרו על כך – יש הסבר את עיניו‪ ,‬והחסידים סביב השולחן היו עדים‬
‫להתנהגותו המוזרה של רבי לוי יצחק?! למעמד מופלא שבו התגלתה לעיניהם רוח‬
‫מה למיכאל ולגבריאל באמצע התפילה הקודש של שני הצדיקים גם יחד – רבי ברוך‬
‫ומה למלאכים אלה ולי?! והחמור מכול‪ ,‬ורבי לוי יצחק‪ .‬כעבור רגע נמסכה התרככות‬
‫האם לרבי מותר להפסיק בדיבור באמצע מה בקולו התקיף של רבי ברוך‪" .‬אם חפץ‬
‫ברכת יוצר אור?!"‪ ...‬חיוך של בוז נמתח אתה בכפרה‪ ,‬עליך לשוב לברדיצ'ב‪ ,‬להחזיר‬
‫על שפתי הסוחר ששעה שהטיל לחלל את את הגנבה לבעליה‪ ,‬לבקש סליחה מהצדיק‬
‫משפטו האחרון‪ .‬משתאים למדי הביטו על הזלזול בכבודו‪ ,‬ולהתחנן לקב"ה שיעזור‬
‫לך לעלות על דרך הישר"‪ .‬חדרו דברי רבי‬      ‫החסידים חליפות בסוחר וברבם‪ .‬לא היה‬
‫ברוך ללב הסוחר‪ .‬בלי אומר ודברים קם ויצא‬   ‫צריך עין חדה כדי להבחין במבטו הנוקשה‬
‫מבית המדרש‪ ,‬פניו לעבר ברדיצ'ב‪ ,‬מתוך רצון‬  ‫של רבי ברוך‪ .‬בהביטו אל החסידים‪ ,‬בתוך‬
‫מה שנראה כהתעלמות מכוונת מהסוחר כן להיטיב את מעשיו ולתקן את דרכו‪ .‬ע"כ‪.‬‬
                                          ‫המספר‪ ,‬פתח ואמר‪" :‬כאשר מתפללים ברכת‬
‫ד) בזוה"ק ע"פ הסולם (פנחס‪ ,‬תתמז)‪:‬‬         ‫'יוצא אור' ומגיעים למילים 'יוצר משרתים'‪,‬‬
‫עומדים המלאכים‪ ,‬ובראשם מיכאל וגבריאל‪ ,‬מצוה החמשית‪ ,‬היא‪ ,‬והגית בו יומם ולילה‪.‬‬
‫להמליץ טוב על עם ישראל‪ .‬באותה שעה היא‪ ,‬המלכות‪ ,‬תורה שבכתב מצד החסד‪,‬‬
‫ממש מצטרף רבי לוי יצחק‪ ,‬סנגורם של ותורה שבעל פה מצד הגבורה‪ .‬שבהם חכמה‬
‫ישראל‪ ,‬אל המלאכים ואף הוא מלמד זכות ובינה‪ .‬כי בגדלות עולה החסד ונעשה חכמה‪,‬‬
‫על עם ישראל"‪ .‬בשלב זה הטה רבי ברוך והגבורה עולה ונעשית בינה‪ .‬כמו שהעמידו‬
‫את ראשו ומיקד את עיניו החודרות בסוחר‪ .‬בעלי המשנה‪ ,‬הרוצה להחכים ידרים‪ ,‬להעשיר‬
‫"כשאתה הגעת לבית הכנסת ורבי לוי יצחק יצפין‪ .‬ואין עשיר אלא בדעת‪ ,‬ובבינה‪ .‬ועמוד‬
‫ראה אותך עומד שם‪ ,‬בידך שקית התפילין האמצעי‪ ,‬שהוא ת"ת כולל את שניהם‪ ,‬הימין‬
   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137