Page 135 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 135
מוהר"ן הלק Pg: 135 - 5-Back 21-10-25 ליקוטי
תורה קיד
וְז ֶה (תהלים ל"ז) :צֹו ֶפה ָרׁשָע לַּצַּ ִדיק וכו'ֶ ׁ ,ש ָהָרׁשָע ׁשֶחֹולֵק ַעל הַּ ַצּ ִדיק הּוא ַרק צֹופֶה ,הַ ְינּו
צִּפּוי וְכִּסּוי ַעל הַּצַּ ִדיקּ ,כְ ֵדי ׁשֶּיּוכַל לְהַ ְמׁ ִשיְך ׁ ֶשפַע ּכַּנַ"לַ .אְך ּו ְמבַּקֵׁש לַ ֲה ִמיתֹוֶ ׁ ,ש ָהָרׁשָע
ְמ ַבּקֵׁש לַ ֲע ֹקר ּולְ ָה ִמית ,חַס וְׁשָלֹוםֶ ,את ַהּצַּ ִדיק ,ה' ֹלא ַי ַעז ְ ֶבּנּו ּ ְב ָידֹו.
(זה הענין ְמבאר לעיל בסימן פ"ח בשנוי לשון קצת .ועיין עוד מזה לקמן סימן ר"ח)._ _ _ _ _ _ _ _
וזה (תהלים ל"ז)" :צופה רשע לצדיק" וכו' ,שהרשע שחולק על הצדיק הוא רק צופה,
היינו ציפוי וכיסוי על הצדיק ,כדי שיוכל להמשיך שפע כנ"ל .אך "ומבקש להמיתו",
שהרשע מבקש לעקור ולהמית חס ושלום ,את הצדיק ,ה' לא יעזבנו בידו( .זה הענין מבואר
לעיל בסימן פ"ח בשנוי לשון קצת .ו) ועיין עוד מזה לקמן (סימן ר"ח ד"ה פירוש אחר)).
ליקוטים
בצדקת הצדיק (יד) :וגם ביום יש פעמים לקבלם ,דהיינו אהבה ויראה ,כי הם הידים
עננים המונעים האור אבל לא מחשיכים .לקבל בהם כל ההשפעות וכל הברכות.
והם לטובה כי המסתכל בשמש עיניו כהות וצריך הצדיק כזה לגנוז האהבה והיראה,
וגם למנוע תוקף החום המזיק פעמים לאדם כדי שלא יקטרגו המקטרגים עליו ,ויגזלו
כמו שמצינו בנדב ואביהוא .וגם עיקר טובה ממנו ההשפעות .וזהו המכסה שמים בעבים,
כמו ששמעתי בענין זה על פסוק (תהלים היינו אש ומים .היינו כשהצדיק יכול לכסות
קמ"ז ח') המכסה שמים בעבים המכין לארץ שמים ,היינו אש ומים ,היינו האהבה והיראה
מטר ,שעל ידי זה מוריד טיפה חדשה לגוף שלו .אזי ,המכין לארץ מטר ,היינו שיכול
המצמחת אבל המטר עצמו אינו טובה אלא להמשיך כל הברכות ,שהם בחינת מטר .אך
בזמנו .ופעמים שהענן רעה שצריך תוקף כשהצדיק הוא מפורסם גדול ,אזי המקטרגים
החום והוא בעת גמר הקצירה שהוא גמר יודעים ומשגיחים עליו היטב ,ואינם מניחים
המעשה דמכונה קצירה כמו שאמרו בסוף לו להוריד השפע .והקדוש ברוך הוא נותן
פרק קמא דבבא קמא (י"ז ).כמו שנתבאר בלב צדיק אחר להחזיק עליו במחלוקת
כדי לכסותו ,ושיוכל להוריד השפע .וזהו במקום אחר.
'מחלוקת שהוא לשם שמים' ,היינו לשם
ו) לעיל (סי' פ"ח) :המכסה שמים בעבים צדיק ,שהוא מכונה בשם שמים ,מחמת שיש
המכין לארץ מטר .הנה ידוע ,כי ההשפעות לו אהבה ויראה .היינו לשם שמים ,האהבה
והברכות אי אפשר להם לבוא לעולם אלא ויראה .וכדי להכין מטר ,שהוא בחינת
על ידי הצדיק .כי הצדיק יש לו ידים במה השפעות וברכות.