Page 195 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 195
Pg: 195 - 7-Back 21-10-25
תורה קכ"ד :זמרו למי שמנצחין אותו והוא שמח.
התוכן:
כשמדבר לפני המקום ומפרש שיחתו בטענות ובקשות ,ורוצה לנצח את הקב"ה כביכול
שיעשה בקשתו ,יש להשם יתברך תענוג ושמחה מזה ,על כן שולח לו השם יתברך
דבורים בפיו ,שיוכל לנצח אותו ,כי בלא זה בודאי לא היה אפשר לבשר ודם לנצח את
השם יתברך ,אך השם יתברך בעצמו מסייע לו בזה ,כנ"ל( .קיצור לימוהר"ן)
תורה קכד
ׁ ִשיר ִמז ְמֹור לַ ְמנַּ ֵצחַ' ,ז ַּ ְמרּו לְ ִמי ׁ ֶשּ ְמנַּצְ ִחין אֹותֹו ְו ָֹש ֵמ ַח' (פסחים קיט)ּ .כִי ּכְׁשֶּ ְמ ַדּ ֵבר לִפְנֵי
ַהּקָדֹוׁש ּ ָברּוְך הּוא ּו ְמ ָפֵרׁש ֹשִיחָתֹו ּ ִב ְט ָענֹות ּו ַבּ ָקׁשֹות ,רֹוצֶה לְנַּ ֵצחַ ֶאת ַהּקָדֹוׁש ּ ָברּוְך הּוא
ּכִ ְב ָיכֹולְ ,ו ַהּׁ ֵשם ִי ְתּ ָבַרְך ֵיׁש לֹו ּ ַת ֲענּוג ִמּז ֶהַ .על ּכֵן ׁשֹולֵחַ לֹו ּ ִדּבּוִרים ׁשֶּיּוכַל לְנַּ ֵצחַ אֹותֹו
ּכִ ְב ָיכֹולּ ,כְ ֵדי לְ ַקּבֵל הַּ ַת ֲענּוגּ .כִי ּ ְבֹלא ז ֶה ּבְוַּ ַדאי ֹלא ָהיָה ֶאפְׁשָר לְבָ ֹשָר ָו ָדם לְנַּצֵחַ ֶאת
הַּקָדֹוׁש ּ ָברּוְך הּואַ ,אְך הַּׁשֵם ִי ְתּבַָרְך ַע ְצמֹו ׁשֹולֵ ַח ּו ַמז ְ ִמין לֹו ּ ִדּבּוִרים ּו ְט ָענֹות לְנַּ ֵצחַ אֹותֹו
ּכַּנַ"ל_ _______.
שיר מזמור למנצח "זמרו למי שמנצחין אותו ושמח" (פסחים קיט .).כי כשמדבר לפני
הקדוש ברוך הוא ומפרש שיחתו בטענות ובקשות ,רוצה לנצח את הקדוש ברוך הוא
כביכול ,והשם יתברך יש לו תענוג מזה .א) על כן שולח לו דבורים שיוכל לנצח אותו
כביכול ,כדי לקבל התענוג ,כי בלא זה בוודאי לא היה אפשר לבשר ודם לנצח את
הקדוש ברוך הוא ,אך השם יתברך עצמו שולח ומזמין לו דבורים וטענות לנצח אותו
כנ"ל.
ליקוטים
א) ביסוד העבודה (ג ,ז) :צריך להבין הדין לפני הקב"ה כי חטא אדם מה שחוטא
איך שייך אצל הקדוש ברוך הוא אשר אדם לפני הקב"ה הרי זה כמו מרד ,שמורד בעיני
הנברא ינצח להבורא .ואם במה שהוא ה' ולפי גדולתו של המלך מלך מלכי המלכים
עושה תשובה -הלא השי"ת מכריז תמיד הקב"ה .והאדם הלא מקבל בכל רגע ורגע
על התשובה ע"י בת קול ,ועל ידי הנביאים ,חיות ושכל ומחשבה ורצון וכח ממנו מהראוי
היה שלא יועיל לו תשובה כלל .והיינו הגם ומפני שאוהב לבנ"י כמו האב לבנו.
וי"ל דמפני כשאדם חוטא הרי עולה מדת שיהיה מדת רחמים שלא יעניש אותו ,מ"מ
