Page 199 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A

‫‪Pg: 199 - 7-Back 21-10-25‬‬

‫מוהר"ן טצק‬ ‫תורה קכד‬ ‫________ ליקוטי‬

‫ליקוטים‬

‫זה התשובה והטענה‪ ,‬דאי אפשר לשום בריה ובודאי הקב"ה היה מקבל תפילתו והיה עוזרו‬
‫שישכיל בדעתו דבר שלא יעלה במחשבתו לשלוט ביצרו‪ ,‬אך אמר אני לא השתדלתי על‬
‫יתברך‪ ,‬והחושב הפך זה הרי זה כופר בודאי‪.‬‬
‫ידי תפלה לעשות לי עזר מאיתך כדי לכוף‬ ‫ומה שאמר הקב"ה לדוד אי מנסינה לך לא‬
‫את יצרי‪ ,‬אלא הנחתי עצמי עזוב בבחירה‬ ‫יכלת‪ ,‬ודאי כן הוא האמת שלא היה יכול לכוף‬
‫שלי‪ ,‬כי חששתי אם אעשה כן העולם לא‬ ‫יצרו אם היה הקב"ה עוזב אותו בבחירתו‬
‫ידעו האמת שאתה עזרתני לכוף את יצרי על‬ ‫שלא יעזור לו לכבוש את יצרו‪ ,‬ודוד המלך‬
‫ידי תפלה‪ ,‬אלא אומרים עבדא זכי למריה‪,‬‬ ‫ע"ה נמי ידע דהכי הוא האמת‪ ,‬ומה שאמר‬
‫כי רואין שאתה אמרת בתחלה אי מנסינה‬ ‫אחר כך גלוי וידוע לפניך דאי בעיא למכפייה‬
‫לך לא יכלת לשלוט‪ ,‬ורואין דלבסוף שלטתי‬ ‫ליצרי הוה כייפינא‪ ,‬כוונתו דהוה כייף ליה‬
‫ביצרי‪ ,‬ולכך לא השתדלתי לעשות לי עזר‬ ‫על ידי תפילה שהיה משתדל להרבות בתפלה‬

‫לפני הקב"ה שיעזרהו לשלוט ביצרו‪ ,‬וברית מאיתך כדי לשלוט ביצרי אלא הנחתי הדבר‬
‫כרותה לתפילתו של צדיק שלא תשוב ריקם‪ ,‬על פי הבחירה שלי בלתי בקשת עזר ממך‪.‬‬