Page 299 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A

‫‪Pg: 299 - 10-Back 21-10-25‬‬

‫מוהר"ן טצר‬ ‫תורה קלז‬ ‫________ ליקוטי‬

‫ליקוטים‬

‫היא חלק אלוה ממעל ע"כ יש בכחו שכאשר של המערכת‪ ,‬כי נשמתן של ישראל היא‬
‫חלק אלוה ממעל‪ ,‬והוא יתברך בודאי למעלה‬ ‫יתבונן באחד כנ"ל יתבטלו כל רצונותיו שהי'‬
‫מהטבע‪ ,‬וממילא אם מדבק עם ישראל את‬ ‫לו ולא ישאר שום רצון זולתי התשוקה אליו‬
‫עצמו בהכשר מעשיהם הטובים‪ ,‬בשורשם‪,‬‬ ‫ית' מאחר שאין עוד מלבדו ממש אחר שנברא‬
‫גם הם שווים לשורש‪ ,‬והם למעלה מהטבע‬ ‫כמו קודם כו' וכל העולמות הם כאין ואפס‬
‫גם כן‪ ,‬ויש להם עוז ותעצומות להפוך סדר‬ ‫ממש כנ"ל‪ ,‬וזהו פי' וענין מסירות נפש באחד‬
‫המערכות‪ ,‬וזהו רוכב שמים בעזרך‪ ,‬כי הסוס‬ ‫היינו ע"י התבוננות בהוי' אחד יתבטלו כל‬
‫טפל לרוכב‪ ,‬וכמו כן המערכות המה טפלים‬ ‫רצונותיו ולא ישאר אצלו שום רצון זולתו‬
‫לרוכב שמים‪ ,‬הוא הקדוש ברוך הוא‪ ,‬לשדדם‬
‫ית' וכו'‪.‬‬

‫כרצונו‪ ,‬והכל בעזרך‪ ,‬היינו בעזרת ישראל‪,‬‬ ‫באור המאיר (לך לך)‪ :‬והנכון בעיני‪ ,‬כי‬
‫באתערותא דלתתא אתער לעילא (זוה"ק‬ ‫הנה הרשב"א (חידושי אגדות מגילה יא‪ ,‬א)‬
‫ח"א קסד‪ ,‬א)‪ ,‬והם הם הנותנים כח ועוז‪,‬‬ ‫פירש פירוש הפסוק (דברים לג‪ ,‬כו) רוכב‬
‫שיהא הקדוש ברוך הוא רוכב שמים לשדדם‬ ‫שמים בעזרך‪ ,‬ותוכן דבריו‪ ,‬שמים כנוי‬
‫כרצונו‪ ,‬כי זה כלל גדול‪ ,‬כשישראל מתעוררים‬ ‫למערכת הכוכבים‪ ,‬שהם נבראו עם דרך‬
‫בעובדותיהם הטובים‪ ,‬נתעורר ככה למעלה‬ ‫הטבע‪ ,‬ואם ישראל עושין רצונו של מקום‪,‬‬
‫והולכים בתורת השם‪ ,‬מהפכים את הטבע לפעול בעולמות עליונים על ידם‪.‬‬