Page 412 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 412
מוהר"ן Pg: 412 - 13-Front 21-10-25 בית ליקוטי
תורה קנב
ּכִי לִ ְפ ָע ִמים ַמׁשְלִיכִין ּו ַמּ ִפילִין ֶאחָד ִמן הָ ֱאמּונָהּ ,כְ ֵעין ַמה ּׁשֶּ ָמצִינּו ׁשֶ ָא ְמרּו ַרּבֹו ֵתינּו,
ז ִכְרֹונָם לִ ְבָרכָה (זהר אחרי דף ע"ב)ַ .על ֶאֶרץ יִ ְשָֹר ֵאלַ ,על הַּ ֵמ ִתים ׁ ֶש ֵאינָם ְראּו ִיים לִּ ָקבֵר
ּ ְב ֶאֶרץ יִ ֹשְָר ֵאלַ ,וּ ָתבֹואּו ַוּ ְת ַטּ ְמאּו ֶאת ַאְר ִצי ְונַחֲלָ ִתי וכו'_ _ _ _ _ _ _ _.
כי לפעמים משליכין ומפילין אחד מן האמונה ,כעין מה שמצינו שאמרו רבותינו
זכרונם לברכה (זהר אחרי דף ע"ב) על ארץ ישראל ,על המתים שאינם ראויים לקבר בארץ
ישראל (ירמיה ב' ,ז)" :ותבואו ותטמאו את ארצי ונחלתי" וכו'( ,עיין ירושלמי כתובות פרק י"ב סוף
הלכה ג' ,כלאים פ"ט ה"ג) .ד) שהנביא מתרעם על אלה שמביאים מיתי חו"ל לקבורה בארץ
ישראל .וארץ ישראל נקראת "ארץ אמונה" ,והיא מקיאה את עוברי עבירה ,כמ"ש
"ותקיא הארץ את יושביה".
ליקוטים
להקבר בארץ הקדושה ,עליו כתוב ,ותבאו ד) בזוה"ק ע"פ הסולם (אחרי ,רצ-רצא) :ר׳
ותטמאו את ארצי ונחלתי שמתם לתועבה. חייא פתח ,לאחוז בכנפי הארץ וינערו רשעים
ארצי ,שלא שלט עליה רוח הטומאה בגוף ממנה .למדנו ,עתיד הקב״ה לטהר את ארצו,
ההוא שלכם ,שנבלע בו רוח הטומאה ,שאתם שהיא המלכות ,מכל טומאות העמים עכו״ם
מביאים לקבור אותו בארצי .אתם מטמאים שטמאו אותה ,כמי שאוחז בבגדו ומנער את
אותה להטמאות בו ,בגוף הטמא ,אם לא הטנופת ממנו ,שהם כל הרשעים שנקברו
שעשה הקב"ה רפואה לארץ ,כי כיון שנרקב בארץ הקדושה כך הוא מנער הארץ כדי להשליך
גוף ההוא מנשב הקב"ה רוח מלמעלה ,ודוחה אותם לחוץ ,וכדי לטהר הארץ הקדושה,
שהיא המלכות ,מסטרא אחרא .שכביכול,
רוח הטומאה לחוץ .כי הוא חס על הארץ. שהיתה מזינה שאר שרי העמים ,שקבלה
ובשלה"ק (שער הגדול ,תולדות אדם ,מד): טומאה מהם להנהיגם ועתיד לטהר אותה
וטעם הנני משחיתם את הארץִ ,עם הארץ,
כמו שארז"ל בבראשית רבה (לא ,ז) ,לבן מלך ולהעביר שרי העמים לחוץ.
שהיתה לו מניקה כל זמן שהוא סורח היתה ר״ש היה מטהר שוקי טבריא ,וכל מת
מניקתו נרדית ,ונקראת מניקה כי משם יונקין שהיה שם היה מעלה אותו ומטהר הארץ.
הכל ,כמו דאיתמר ,טוב הארץ תאכלו .ופירוש למדנו ,כתוב ,ותבאו ותטמאו את ארצי וגו'.
ותמלא הארץ חמס ,כענין ותבואו ותטמאו א"ר יהודה ,אשרי חלקו ,מי שזכה בחייו
את ארצי ונחלתי שמתם לתועבה .וכתיב לעשות משכנו בארץ הקדושה ,שכל מי שזכה
וישימו ארץ חמדה לשמה ,ופירוש חמדה לה זוכה להמשיך מטל השמים שלמעלה
כלולה ,כמו ויכל אלהים דתרגם ירושלמי היורד על הארץ .וכל מי שזכה להתקשר
וחמיד כו' עד וינקה מכחות הטומאה תחת בחייו בארץ הקדושה הזו ,זוכה להתקשר
כחות הקדושה והטהרה ,עד כאן .וזה לשון אח״כ בארץ הקדושה העליונה ,שהיא המלכות.
מהר"ם דלוקרט וינקה מכחות הטומאה
כו' ,פירוש כי כאשר אין אדם צדיק בארץ וכו'.
לעוררה בצדיק העליון ,הנה כחות הטומאה עוד שם (תרומה ,רפא) :מי שנשמתו יוצאת
שהם שלוחי הדין מתעוררים וממהרין ליכנס בחוץ לארץ הקדושה ,וגוף ההוא נטמא ברוח
ולהטיל זוהמתן בקטרוגתן מכח הנחש הטומאה ההוא ,רוח הטומאה ההוא נבלע
העליון הדין הקשה ,ולעשות מלאכתן ,וכפי בתוכו עד שחוזר לעפר .ואם גוף ההוא,
שנבלע בו רוח הטומאה ההוא ,מעלים אותו
