Page 469 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 469
מוהר"ן טסת Pg: 469 - 15-Front 21-10-25 ליקוטי
תוספתא
תוספתא תורה ק"ד
כי אמרו חכמינו זכרונם לברכה "כל הדר בחוץ לארץ כאילו אין לו אלוה".
עמוד התפלה אות קמ"ז) .ובס' אמתחת בנימין בשלש אגרות הבעש"ט (עמ' לה-מ):
והקשו הדיוקים אהדדי :כי הדר בא"י רק
(קהלת בפסוק וזרח השמש ד"ג ,ועוד שם בדף ל"ב) דומה כמי שיש לו אלוק ,אבל למעשה אין
לו אלוק ח"ו .ואילו הדר בחו"ל ,דומה כמי
כתב ,וז"ל :שמעתי אומרים בשם הריב"ש שאין לו אלוק אבל למעשה יש לו ,ונראה
זלה"ה על הא דאמרינן כל הדר בארץ ישראל מזה שהדר בחו"ל הוא במעלה יותר מהדר
דומה כמי שיש לו אלוה ,וכל הדר בחוץ לארץ
דומה כמי שאין לו אלוה ,והקשה ז"ל שלשון בא"י .וגם יציבא בארעא וכו'.
דומה משמע שבאמת אינו ,ואם כן הדיוקים
סותרים זה לזה ,ותירץ דצדיק מבחין גדלות בבעש"ט עה"ת (פרשת לך אות לו -לז-
הבורא ויודע בעצמו שאינו יוצא ,ושמקצר לט) ,וז"ל :ונתתי לך ולזרעך אחריך את ארץ
בעבודתו יתברך שמו מכפי הראוי לעבדו, מגוריך וגו' והייתי להם לאלהים ,וברש"י אבל
וגם בעבודה שעובד מוצא בה חסרונות, הדר בחוץ לארץ כמו שאין לו אלוה ,שמעתי
שלא עבד אותה לשמו יתברך ,ולא עבד ממורי זלה"ה ביאור ש"ס סוף כתובות כל
באהבה ויראה כראוי ונכון לו יתברך שמו, הדר בארץ ישראל דומה כמי שיש לו אלוה
והן שמים לא זכו בעיניו אף כי נתעב ונאלח, וכל הדר בחוץ לארץ דומה כמי שאין לו
מה שאין כן איש ארציי שאינו מכיר בגדולת אלוה וכו' יעו"ש ,והקשה הדיוקים אהדדי,
הבורא ובמוראו ,וכל מה שעובד לו יתברך וגם יציבא בארעא וכו' וביאר זה על פי מה
שמו הוא אומר שכבר די לו וסובר שעושה שביאר משנה מה בין תלמידי אברהם אבינו
כתיקונו וכמצוותו ,ואינו רואה שום חסרון לתלמידי בלעם הרשע וכו' ,והכי נמי כך,
בעבודתו ,ובאמת אינו ,שלא התחיל עדיין מי שהוא מתלמידי אברהם אבינו ומתמיד
בעבודה להשם יתברך כלל ,ועל זה אמרו בתורה ובעבודת ה' כל היום נקרא דר בארץ
כל הדר בארץ ,ר"ל בארציות שלו בגופניותו ישראל ,ופעם אחרת כשנזדמן לו ביטול
דומה בעיניו כמי שיש לו אלוה ובאמת תורה או תפלה ,שאז דר בחוץ לארץ דומה לו
אינה ,וכל הדר בחוץ לארציות שלו ,רק כמי שאין לו אלוה ,ובהיפך וגו' ודפח"ח( .בן
שמחשבתו דבוקה תמיד בהשם יתברך ומכיר
גדולתו ורוממותו ומוראו ,דומה בעיניו כמי פורת יוסף לפ' וישב פן ד' דס"ח ע"ג).
שאין לו אלוה ,שאינו יוצא תמיד ,ובאמת
יש לו אלוה ,שלפי שאלהי בקרבו לכך מכיר ובס' דגל מחנה אפרים (בליקוטים לפ'
פחיתותו שאינו עובד כראוי ושהוא מקצר דברים) איתא ,וז"ל :איתא בשם אא"ז זללה"ה
כל הדר בארץ ישראל דומה כמי שיש לו
בעבודה ,עכ"ל. אלוה ,היינו מי שדומה בעיניו שדר בארץ
העליונה ,שהוא קרוב להקדוש ברוך הוא,
ובנועם אלימלך (ליקוטי שושנה) כתב ,וז"ל: דומה לו כמי שיש לו אלוה ובאמת אין לו,
איתא בגמרא כל הדר בארץ ישראל דומה כמי ומי שדר בחוץ לארץ ,היינו שדומה לו שעדיין
שיש לו אלקי וכל הדר בחוץ לארץ דומה כמי לא נכנס בארץ העליונה ,בזה דומה כמי שאין
שאין לו אלקי * ושמעתי מקשים הדיוקים לו אלוה אבל באמת יש לו ,עכ"ד( .ועיין פ' נח
אהדדי דקאמר כל הדר בארץ ישראל דומה
