Page 528 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 528

‫מוהר"ן‬  ‫‪Pg: 528 - 17-Front 21-10-25‬‬        ‫תקכח ליקוטי‬

              ‫תוספתא‬

        ‫תוספתא תורה קמ"א‬

‫האב פוגם בצלם אלקי' בוודאי אל יועיל‬        ‫ואמר שהסיבה הוא מחמת שאינו נכנע בפני‬
‫להבן כשמצייר צורתו‪ ,‬וזהו הפירוש ומל ד"א‬    ‫רבו‪ ,‬כי המתגאה פוגם במוח כנודע‪ ,‬והנכנע‬
‫את לבבך וממילא יהיה לטובת בניו וזרעו‬
‫אחריו כשיציירו צורת פני אבותיהם וזהו את‬                           ‫זוכה לטהרת המוחין‪.‬‬

                       ‫לבבך ואת לבב זרעך‪.‬‬  ‫עוד שם (מועדים)‪ :‬על הקושיא ששמעתי‬
‫ובבית יעקב (וילך)‪ :‬ומל ה' אלהיך את‬         ‫בגראדזיסק בשם הוועד קדושים‪ ,‬מה זה‬
‫לבבך ואת לבב זרעך‪ ,‬כי בעוונותינו הרבים‬     ‫שכתוב בתורה (דברים ל'‪ ,‬ו') ומל ה' אלקיך‬
‫גם אם האבות רוצים להדריך בניהם בדרכי‬       ‫את לבבך ואת לבב זרעך‪ ,‬הלא התורה היא‬
‫התורה והמצוה לטוב להם אינם שומעים‬          ‫נצחית ולכל אחד מישראל ידבר‪ ,‬ומה זה את‬
‫להם וימאנו לשמוע לקול הורים‪ ,‬על זה‬         ‫לבב זרעך‪ .‬אולי הפי' הוא עפ"י המבואר בס'‬
‫אמר ואת לבב זרעך למען חייך להיות‬           ‫עשרה מאמרות שכשאדם מישראל חוטא‬
‫רואה עולמך בחייך (עי' ברכות י"ז ע"א)‪ ,‬או‬   ‫הוא מחטיא ח"ו גם לאבותיו אשר כבר אינם‬
‫למען חייך שיהיה חייך חיים אמיתי ולא חי‬     ‫בעוה"ז ולכך העוינו הוא פועל יוצא‪ ,‬עיי"ש‪,‬‬
‫בבחינת מת‪ ,‬כי הרשעים בחייהן קרוין מתים‬     ‫וכאשר כבר הארכנו ביאור דבריו הקדושים‬
‫(ברכות י"ח ע"ב)‪ ,‬וכמבואר בשל"ה הקדוש לא‬    ‫בארוכה (עי' פ' קדושים אות ב')‪ ,‬א"כ כאשר‬
‫אמות כי אחיה (תהלים קי"ח‪ ,‬י"ז)‪ ,‬ר"ל כאשר‬   ‫הבטיחם הקב"ה על התשובה שיזכו כולם‬
                                           ‫לתשובה שלימה ולאהבה ויראה‪ ,‬ואם ח"ו‬
               ‫אחיה לא אהיה בבחי' אמות‪.‬‬    ‫יבואו בניהם אחריהם ויחטאו ח"ו‪ ,‬אף אם‬
‫וביסוד העבודה (ב‪ ,‬ח)‪ :‬הסימן דתשובה‬         ‫יהיו בע"ת ויראים ואוהבים מ"מ יחטאו‬
‫שלמה הוא בלב מאמר הכתוב ומל ה' אלהיך‬       ‫ויפגמו ע"י מעשה בניהם‪ ,‬לכך הבטיחם תיכף‬
‫את לבבך ואת לבב זרעך לאהבה את ה'‬           ‫גם על תשובת בניהם אחריהם ושיהיו ג"כ‬
‫אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך‪ .‬והרי מבואר‬       ‫עובדי ד'‪ ,‬אז ממילא יתענגו כולם על ד'‪.‬‬
‫כי אי אפשר לבוא למדרגה זו כי אם איש‬
‫הנלבב העושה לו עבודת ה' לעיקר לחייו‬                                                     ‫(כתי"ק)‪.‬‬
‫חפצו ותשוקת לבבו בהתקשרות מחשבותיו‬
‫ועשתנותיו ורוב השתדלות המורא וההכנעה‪.‬‬      ‫ובתפארת שמואל (נצבים)‪ :‬א"י על הכתוב‬
‫וכל זה אי אפשר כי אם על ידי ההתבוננות‬      ‫ומל ה' אלוקיך את לבבך ואת לבב זרעך‬
‫ורוב הבקשות והתאמצות בתפלה ובתורה‬          ‫ע"פ דברי האוה"ח הק' בפ' קדושים ויפוזו‬
‫ומעשים טובים וביחוד הלב לפני ה'‬            ‫זרועי ידיו מידי אביר יעקב‪ ,‬כי כשתקפתו‬
‫ובהתבודדות והצנע לכת ובכל דרכיך דעהו‬       ‫אשת פוטיפר ליוסף ותקפו יצרו נזדמנה לו‬
‫ובהתרחקות התאוות הגשמיות ומיעוטם‪.‬‬          ‫דיוקן אביו ואמר לו וכו' מדי ויפוזי זרועי‬
‫עד שיהיה על דרך שכתב הרמב"ם בהלכות‬         ‫ידיו וגו' ושמעתי משם אנשי אמת כי דיוקן‬
‫תשובה ותלמוד תורה כמאמר הכתוב‬              ‫האב תגביר כח הקדושה בבן ותמנעהו מבוא‬
‫באהבתה תשגה תמיד‪ .‬והגם שתשובתו זכה‬         ‫אל התיעוב עיי"ש‪ ,‬ומובן כי זה היא רק‬
‫שנתקבלה היינו שאינו נדחה ממחיצתו של‬        ‫אם האב הולך בדרך הישר והרצוי ושומר‬
‫הקב"ה‪ .‬אבל יש כמה וכמה הצריכים עדיין‬       ‫את הצלם אלקי' שעל פניו שלא יפגום אז‬
                                           ‫אם הבן מצייר צורתו ומונעהו מלבוא אל‬
                                           ‫התיעוב‪ ,‬ותגביר כח הקדושה בבן אבל אם‬
   523   524   525   526   527   528   529   530   531   532   533